台湾郭永进(空海)

自我划分二元对立,苦产生空海法师3月13日晚马来西亚开示记录整理不要把自己局限在过去生生世世的轮回中,要自我挑战。修行中最主要的障碍是---自己过去习以为常的观点..

走上智慧型的佛法(下)我们整个生命的成长,我们整个心灵的成长,任何宗教的终极目的,所要到达的涅槃彼岸,真正展现出那一种解脱涅槃彼岸的世界,一定是来到「无我」的世界..

空海师父给马来西亚同修的一封信继法法师,解脱道学员大家好:有学员提到十二缘起「无明」的问题,认为十二缘起的无明排在第一位,只要破除无明,后面的种种问题就解决了,..

空海法师答疑1、什么是真正的消灾加持?答:真正的消灾加持是来自于我们内心的祥和、柔软、冲突减少。有三妙行的具体展现,很多的灾难会化于无形。2、修行的动力不足是什么原..

解脱道的实践:章华寺三坛大戒开示(一)主讲人:空海(惟传)法师地点:中国湖北省章华寺时间:2005年9月16日方丈和尚、各位法师大德、各位新戒戒子们、各位护法菩萨们,大家好..

身念处修行法要一、身念处修行法要从现在开始,大家要好好一步一脚印地用功,跟着佛陀的脚步走,跟着古圣先贤那些解脱者的脚步,在解脱道上一步一脚印地走。很快!你就能够..

体悟《心经》的深义(一)主讲人:空海(惟传)法师时间:2006年3月26日地点:加拿大温哥华各位法师、各位菩萨们、各位同修们!大家好!(师父好!)我们会更好!世界会更好!这..

感恩天地父母,与大自然和谐共处2010年3月13日空海法师马来西亚开示(部分内容)地球经过几亿年修正后才有了植物,条件成熟后才有了动物。人类是最后出现的,是老幺。这是人..

解脱道的实践:章华寺三坛大戒开示(二)主讲人:空海(惟传)法师地点:中国湖北省章华寺时间:2005年9月17日方丈和尚!各位法师、大德,各位新戒戒子们!各位在家居士、护法、..

走上智慧型的佛法(上)各位法师、居士菩萨们,大家好!因为今天早上才从南京的西区那边过来,到中午十二点半多、将近一点,才来到苏州,中午用餐之后,稍微休息一下,然后紧..

空海法师开示录修出入息念的难点在哪里?答:最初期让心静下来的练习是难点,因为心散散乱乱,杂念纷飞,已成为坚固的习气。改变固有的习气,让心静下来,短时间内是做不到..

心灵成长,事事本无碍(四)在修行上,如果四念住的内身、外身没办法统合,于是我还是我、众生还是众生,以一个修行很厉害的我,去看凡夫、去看到别人,以一个修行很厉害的我..

我们为什么要修行?修行的目地在哪里?2010年3月21日我们大家现在来探讨“我们为什么要修行,我们修行的目地是什么?”我们的意向动向要明了。你们告诉我你们修行的目地在..

心灵成长,事事本无碍(七)这就是为什么老子希望我们返璞归真,希望我们能够来到没有世间的世智辩聪,包括《心经》也有讲到「无智亦无得」。如果你越自认为聪明,越自认为会..

如何才能体证到「无我」?体证「无我」,已经是来到见法最深的地方,不是见到佛性、自性就解决了,不是这样的。要真的体悟到「无我」,而且要做到「无我」,你就会像诸佛菩..

空海法师于莫拉克台风重创台湾后宣示我们解脱道能为世间做些什么心灵净化开启智慧延缓地球生态环境破坏化解全人类的生存危机※有鉴于此次莫拉克台风重创台湾,社会各界风起..

心灵成长,事事本无碍(六)老子就看出此两者,整个法界就是如此奥妙的变化着,白天会变成黑夜,黑夜会变成白天,生命有生、也会老死,有老死、也会有生命,整个法界就是这样..

思维生命的源头你们有没有好好参悟早上说的“思维生命的源头”,好了我希望大家讲讲,你可以发表你的感想体悟。你觉得哪些对你当下生命存在没有直接关系的,你以前却是很在..

明觉、放松——观照自然的呼吸(师生互动问答)问:刚才师父讲到我们把“明觉”放在丹田的时候,丹田的起伏我们一般上来说,很容易体会到,那进一步把握明觉,像师父所讲的那..

《阿含解脱道次第》第三十五章至人只是常—返璞问答五七五、解脱、成佛是金光闪闪、神通广大,长出三头六臂吗?答:不是,解脱只是转念而已。修行的过程,就是不断的闻思、..

《阿含解脱道次第》第二十五章五根、五力问答四一八、什么是五根?哪一根为首?答:1.信根:四不坏净;2.精进根:四正勤;3.念根:四念处;4.定根:初禅到四禅;5.慧根:四..

《阿含解脱道次第》第十三章三法印问答二四四、为什么柔软心对修行非常重要?答:1.有柔软心,会展现出恭敬心、虚心和诚心;2.旧框框会减少,我是、我能会淡薄;3.软化僵硬..

修习解脱道的闻思基础解脱道课程一直强调修行要具足深厚的闻思基础,请问何谓具足「闻思基础」?一路走来发现学习者的问题大部分是出在闻思基础不足,也都知道修行要把闻思..

《阿含解脱道次第》第二十六章善用七觉支问答四二七、什么是七觉支?答:择法觉支、念觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。七觉支是七种善法,帮助我们提高..

《阿含解脱道次第》第二十一章守护六根问答三四二、什么是守护六根?答:六根接触外境,无论好坏,不起贪瞋之心,不受影响,不成为境界的奴隶。三四三、怎样理解“如如不动..

《阿含解脱道次第》第三十六章知足感恩大慈大悲问答五八八、请画出图表来解析法界、海洋、波浪、自我。五八九、怎样做到不以盲引盲?答:把修行摆在第一顺位,认真打好闻思..

《阿含解脱道次第》第十八章欲神足→正精进问答三二四、快速证果的方法是什么?答:有决心、有魄力;有平等心和恒心;有方法、有次第。三二五、有人看到大自然觉得没有什么..

《阿含解脱道次第》第三十三章成道成佛解脱自在问答五四四、怎样扭转命运?答:过去已经发生的,不可能改变。能够改变的,唯有从现在开始。能够掌握的唯有现在。清醒明觉的..

《阿含解脱道次第》第二十八章止观双运开智慧问答四六五、什么是止观双运?答:止:心宁静下来,如同一面镜子。观:看到实相,看得深广、准确。观是体悟,是用心眼来看。四..

《阿含解脱道次第》第三十四章溶入一体世界问答五五七、二元对立的世界怎样产生的?答:二元对立是人类头脑中的产物,是以“自我”为标准划分出来的。实相世界没有好坏、美..

南无阿弥陀佛

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