我终于在台湾见到了印顺导师菩提引子世界的一切无不是因缘穿凿的结果,而人生的境遇也都是因缘生灭聚散而呈现的悲观离合,所以说因缘实在是不可思议。记得十几年前,我在初..

虚云和尚长时住定经验之探索释惠敏国立台北艺术大学教授p.147提要根据《虚云和尚年谱》,虚云和尚一生中有三次长时(半月、九日、九日)「住定」时间记录,如此长时间住定的..

全网被佛经洗脑,日本和尚用电音唱《般若心经》,真正的佛系歌手。

演公老和尚示寂七周年众学友追思刊序仁俊演公老和尚示寂整整七周年了,他生前的亲依弟子、及跟随他修学过的学友们,对他的哀思与敬念,日增无已,因此,约集海内外学友们,..

【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属游行世界。多恶少善。过人家庭。或城邑聚落。..

正精进。正精进不要杂乱,不杂为精,不间断叫进。这个问题,我们算不算精进呢?比如说我们一天从早到晚,一会上殿了,一会过斋堂了,一会拜忏了,一会又打普佛了,一会讲华..

容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学,没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师,他是翻..

现代学佛者最最急需的--建心地道场,培身心道德仁俊法师学佛,简括说,学道。诸佛所觉,(因地)所行之道,本来是超时空而又遍于一切时空,没有古今之别。从一切有情(本文专..

台湾佛教世代交替的展望无常迅速,一年又近尾声,寒意已浓,萧瑟之气在梵宇的晨钟课诵中,另有一种无尽生意。过去一年中,佛教界发生了一些事,不禁令人思虑全体台湾佛教的..

一辆小吃车,撑起一个家,像这位妈妈致敬

参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志,行人必强加研审。否则,被人谤曰:你吃饭的这点志向总..

深切怀念青芝老和尚向学法师在暑假之前,听到同籍的一位法师说,今年是老师公圆寂十周年。所说的老师公是指已故的福鼎昭明寺原住持青芝老和尚。老师公,是福鼎籍出家人对青..

《印光大师法要》智随法师编简介:一部《文钞》,风行天下,凡净业行人,及有识之士,无不视为圭臬。然而《文钞》之磅礴,实非初机浅学所能通入。故欲得其要,亦非易事。以..

书名:《灵岩遗旨》作者:印光大师编述者:智随法师(实体书尚未出版)简介:苏州灵岩山寺印光大师为清末民初高僧,净土宗第十三代祖师,集立德立言立行于一身,其道德学问影..

《阿弥陀经要解》略注简介:宋朝以后,净土正依论释,如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典,皆失照于中土。后之弘净土者,失此依..

八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五):莲宗九祖,号智旭,字素华,别号「八不道人」,晚称「蕅益老人」。母金氏,梦大士送子而生。俗姓锺,江苏吴..

《慧净法师书信集》作者:慧净法师编者:净宗法师出版者:净土宗出版社简介:《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年,自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」,长达十..

《念佛一门深入》作者:慧净法师编者:西莲居士出版者:净土宗文教基金会简介:编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小..

《慧净法师讲演集》(二)讲述者:慧净法师出版者:净土宗文教基金会简介:《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..

《慧净法师讲演集》(一)讲述者:慧净法师出版者:净土宗文教基金会简介:《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..

心定和尚五日禅开示(一)◎心定和尚凡是参观过佛光山禅堂的信徒或是游客,都觉得很欢喜,参加在此禅修的信徒,就越加欢喜了。三月二十四日至三月二十六日,有几次为禅修者开..

心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参:所谓「开悟,修行证果」,在佛陀的时代,都说「先得法住智,后得涅槃智」。以中道思想来说:「不依世俗谛,不得胜义谛」,胜义..

心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单,天天呼吸,谁不会呼吸!那么麻烦做什么?释迦牟尼佛把这个法门,连同不净观叫做甘露门,甘露就是不死之药,虽然..

和尚的幸福生活之“口不择言”法会,人山人海……一老太太使劲挤进内圈,“酷通”在和尚们面前跪下了:“师傅帮忙啊!师傅帮忙啊!”我们也紧张:“出了什么事?!”“我们..

和尚的幸福生活之“一指禅”打七的时候,早餐和午饭都要过堂。吃饭、添饭菜时不允许讲话,用手势比划。那天早上,稀饭、油条。沙弥丁挟了个装油条大盆子,巡堂,渐渐过来。..

我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是出世法。话头看得纯熟,对外边的音声不动心不动念,内不起贪嗔痴,这就是一个大修行人,..

【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..

地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续不断,切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》,经..

南无阿弥陀佛

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