台湾明光法师

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

护身法的意义密宗修法中护身法非常重要，进道场前、修法前后都必须护身。那么什么是护身法？依照字面意思理解，就是保护我们身心不受外环境一切物质的、精神的消极因素干扰..

皈依共修，法句分享——皈依共修时的开示成峰法师2008年10月1日从今天开始，每天早晨在这里和大家一起做“皈依共修”。可能一些老营员知道，这就是我们给大家安排的早课。..

三昧耶戒(TheSamayaprecept)真圆阿阇黎密法修行在接受其他大小乘戒律的基础上，还有一无上戒律。即三昧耶戒。在密法修行加行完毕准备接受灌顶之前，必须受三昧耶戒，否则入..

《阿弥陀佛瑜伽观行法》之全息哲学科学理趣阿弥陀佛的为西方极乐世界教主，是净土法门的最根本本尊，实则阿弥陀佛为清净法身毗卢遮那如来之十方世界的等流报法身。宇宙本来..

修学菩提心——在第二届菩提静修营上的讲座摘要济群法师学佛以发菩提心为根本，成佛就是菩提心的圆满成就。这次讲座围绕着菩提心，给大家讲十个问题。一、菩提心的重要性佛..

净空法师：不能入佛境界，只因有一个障碍，你不肯拔除！

何谓阿阇梨？梵文Acarya音译为阿阇梨，阿奢黎，阿舍梨等，意为师范，规范师，也有翻译为正行等。指以规范而矫正弟子之行的导师。本来指督导弟子阅读理解吠陀典的婆罗门，佛..

密宗的祈雨修法如果我们不能很好地理解佛教尤其是密教的全息哲学科学思想，就很难想象密宗诸多行法中的神奇不可思议，充其量觉得神秘神奇而已。如果我们明白任何一个生命体..

三、寻找和依止善知识成为法器之后，接下来需要依止一位好的老师。《道次第》引用了这样一个偈颂：“知识需具戒、定、慧，德胜、精进、教富饶，通达真实善说法，悲悯为体断..

四、菩提道上三个层次学佛的过程，可以由浅入深地分为三个层次：下士、中士和上士。下士的发心，是远离恶趣，希求世间安乐。修学的内容，主要是受持皈依、修学十善。所得的..

净空法师：不要以为起心动念是小事，微弱的念头也能振动虚空法界。

千手千眼，大慈大悲——授菩提心戒时的开示济群法师今天，是非常殊胜的因缘。大家有缘来到这里，参加菩提静修营，并且在十方三宝的加持下、证明下，受持菩提心戒。这是我们..

唐密护摩法护摩法密法中护摩是非常重要的修法之一，几乎每一本尊修法皆有护摩仪规为辅。护摩是梵语音译，其意“焚烧”，即以火烧除不净。元来护摩法者，印度一类事火外道(..

爱染明王爱染明王是金刚萨埵的大乐、大欲、大忿怒教令轮身，最常见的具象乃六臂三眼的大忿怒火焰身，左手执持金刚铃、金刚弓、莲花，右手执持五股杵、金刚箭、忿怒拳。此法..

五大虚空藏菩萨瑜伽观行法浅识释真圆虚空藏，言“虚空”非虚空乃是“无尽宝藏”，虚空藏菩萨为守护“虚空无尽宝藏”之主尊。《心经》云“色即是空，空即是色”此其义也。“..

让我们一起忆念三宝——成峰法师谈皈依共修第三届菩提静修营期间，每天清晨4点多，营员们随着清脆的打板声起床，洗漱完毕，着装整齐，来到前花园念佛堂参加皈依共修。这种..

迈向成佛——略谈佛法修学的次第界文法师非常高兴有这样一个因缘，跟大家一起探讨法义、交流学佛心得。本届菩提静修营，主体内容是学习济群法师的《心经的般若正观》。我们..

手印的意义手印在密宗修行非常重要，三密瑜伽中“手结佛菩萨身印”便是行者与本尊“天人合一”的要件之一，换言之“入我我入”即“本尊入我身，加持施护念；我入本尊身，恭..

五、注意几个核心要素漫漫的菩提路，基本上就是这样。最初的第一步，是从做一个善人开始。然后，寻找善知识。接下来，通过下士道、中士道、上士道，不断地提升，不断地修行..

净空法师：美国电视台专有频道，每天播放我的讲经一小时,无量寿经讲解。

三好营员——在开营典礼上的讲话济群法师在这次菩提静修营中，希望大家都能够成为“三好营员”。第一，生活好。一般社会大众认为的“生活好”，就是吃得好、穿得好……而我..

灌顶真圆法师梵文abhiseka本意乃策(策立)，澡浴，灌水之意。在古印度，国王即位加冕时，须用四大海水灌洒新国王顶，象征“普天之下莫非王土”之意，大乘佛教尤其是密教亦采..

基本佛具香炉：焚线香和抹香。供香使佛菩萨快乐，其实真是我们自身佛性的喜悦。缭绕香氳犹如佛菩萨之慈悲，而使我们六识清净。蜡烛台：象徵佛菩萨智慧。实质乃我们一切有情..

佛法修学要领——在第一届菩提静修营上的讲座摘要济群法师在多年弘法过程中，我深切感到，许多人虽学佛日久，对修学基本理路仍混沌无知，不得要领，不明次第。学佛，首先应..

第六次课(讲于2009年4月18日)上节各位同学，下午好。我们已经学到第六次课了，下一次将是最后一次课。上次课我们讲到“叹奉持功德”的“如来劝行叹胜”。如来劝行叹胜，包..

唐密三皈依礼式三皈依礼式：皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上意；先虚心合掌或者金刚合掌当胸，并稍微上举触额，然后右腿先下跪，次左腿下跪，脚面贴地，双掌分开逐渐随..

下节劝发奉持一、别明离相(一)应如是知见信解我们用什么态度奉持这部《金刚经》呢？看经文。“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，..

在生活中实践佛法——于“西园夜话”时答疑济群法师西园夜话是“菩提静修营”的常规内容。修学佛法不在于听了多少，关键是对法义理解了多少，运用了多少，这样才能使佛法对..

“超自然”现象之全息解释所谓“全息”就是“全部信息”,色相的一部分可以包含大千万象之全部信息，比如我们身体的一个细胞就包含人体的全部信息，也包含宇宙的全部信息。..