《华严》所载的中国佛教名胜八十《华严》卷四十五,心王菩萨广说诸菩萨住处,有几处和中国有点关系。澄观法师《华严经疏》卷四十七有注解,特引出共诸位赏玩(想不写都不行..
净土宗的念佛法门,它是一个本尊相应的法门,而整个本尊的功德,主要的是寄托在一句佛号当中。所以当我们的心提起一句佛号的时候,理论上我们的内心已经进入到弥陀无量光无..
一句佛号的操作包括念从心起、声从口出、音从耳入,我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示当中,有两个经验要注意。就是你在修专注力的时候,重点..
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦,痛苦。那这句大白话我们是不是我们每个人都这么认知呢..
净空法师:处好人际关系,有一法特灵!
净空法师:佛说,听得多、读得多你就遭大难了,为什么?
净空法师:假布施与真布施。
净空法师:警示,佛法也有真假!何为真何为假?
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。
学期新要求——在九二年下学期开学典礼上的讲话了法刚才我们的院长妙湛大和尚、厦门市宗教局王栋梁处长都作了重要讲话,一致指出当前佛教僧教育的重要性,和佛教人才的奇缺..
五、净业三福融圣道了他即自享佛果净宗念佛法门,由弥陀愿力、名号法力与行人自功德力之因缘和合,显现临终弥陀圣众接引之盛况,诚为不可思议之妙因妙果。他力果觉,胜异方..
佛说梵网经菩萨戒本释义3乙二、正宗分——经家叙说1.佛欲结戒尔时,释迦牟尼佛初坐菩提树下,成无上正觉已。初结菩萨波罗提木叉,孝顺父母,师僧三宝。孝顺至道之法,孝名..