唁电梦参长老治丧委员会:惊闻当代佛门耆宿梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂,深感痛惜,深切哀悼!梦参长老童身入道,八十七载道心如磐,持..
唁电五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉教界耆宿梦参长老于2017年11月27日在五台山真容寺安详示寂,法海舟沉,菩提树摧,厦门市佛教界四众弟子不胜哀悼!长老童少披剃,..
山西省佛教协会并转五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席梦参长老度缘已尽,于2017年11月27日16时30分在五台山真容寺安详示寂。我会同仁深表..
唁电山西省宗教局并转山西省佛教协会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、当代高僧、佛门耆宿梦参长老圆寂,深感痛惜,谨致以深切哀悼!梦参长老自幼出家,早年亲近弘一、..
清晨,朱之英阿姨(上梦下参老和尚外甥女)知会我:师父往生了。虽早有心理准备,仍未免有些伤感,转念则为老人家解脱色身更自在而随喜。1994年5月始,因南师(南怀瑾先生)著..
五台山真容寺并转梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会第九届理事会咨议委员会副主席、佛门尊宿、一代高僧上梦下参长老安详舍报。人天眼灭,般若舟沉。三界众生,痛失依怙..
五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席、一代高僧梦参长老,于五台山真容寺功行圆满,安详舍报;法海舟沉,菩提眼灭;大哲凋零,天地同悲。寒山..
山西省佛教协会并转五台山真容寺:惊悉当代佛门尊宿,一代高僧梦参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)安祥示寂。我省佛教界四众弟子深表哀悼,谨电致唁。梦参长老乃..
五台山真容寺梦参长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席,一代高僧梦参长老化缘已毕,安详示寂。慧星陨落,般若舟沉;人天眼灭,暂离娑婆;哲人凋谢,草木同悲。..
唁电五台山佛教协会并转五台山真容寺:惊悉五台山真容寺开山长老、中国佛教协会咨议委员会副主席、佛门泰斗梦参老和尚,于2017年11月27日,在五台山真容寺安详示寂,噩耗传..
唁电梦参长老治丧委员会:惊闻佛门耆宿,一代高僧,上梦下参长老,于五台山真容禅寺安详舍报,生缘已尽,示现无常,返安乐乡,托质莲胎。佛门痛失高僧,弟子痛失依怙,娑婆..
唁电梦参长老治丧委员会:惊悉当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老,于2017年11月27日16时30分安详示寂,杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼,谨电致唁!梦参长老爱国爱教,德高望..
梦参长老生平(图源:网络)上梦下参老和尚,当代佛门耆宿,一代高僧大德。公元1915年7月13日,农历乙卯年六月初二,梦参老和尚诞生于中国黑龙江省开通县,今天的吉林省白城..
11月27日下午16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详示寂。追思法会及四众瞻礼安排如下:11月30日至12月2日,五台山真容寺灵堂,四众弟子吊唁。2..
因缘如幻,世事无常。2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报,享寿一百零三岁,僧腊八十七。梦参长老年..
唁电梦参长老治丧委员会:惊闻一代高僧、华严座主上梦下参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂,深感痛惜,深切哀悼!世寿百有三载,僧腊九旬将近。..
所以佛法不是反对摒弃一切追求,而是要让一切追求在一种道德的规范下得到合理的实现。(2007年9月20日早六支香)各位大德:昨天讲到人生必须面对的三个问题:生存问题、生活..
佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的病的。就像药房里的药,你有什么病,他就下什么药。你觉得哪一个法门好、能治自己的习气毛病,能与自己相应,就选哪一个法门好了。..
本焕长老(网络图)佛门泰斗、一代宗师本焕长老诞辰于1907年,示寂于2012年,住世106年。本老得虚云禅师传法印为南禅临济宗第44代传人、深圳弘法寺开山祖师、曾任中国佛教协..
西方寺两序大众迎请性空长老(摄影:)达义大和尚、宽运大和尚主法拈香法会合影留念宽运大和尚与性空长老、达义大和尚亲切对谈性空长老过堂开示腾讯佛学香港讯(宏宗)10月22日..
熄灭贪嗔痴(资料图)戒文:“若诸菩萨为欲贪求利养恭敬,自赞毁他,是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财,性悭财故,有苦、有贫、无依无怙正求财者来现在前,不起哀怜而修惠..
心静下来就接近禅道(资料图)寺庙里常有专门组织的茶汤会,用来招待施主和香客,这种活动被称为“普茶”,就是让大家都来喝茶的意思。当然了,大家专程来寺庙里饮茶,不是因..
有生命无常的意识才能升起求道的心(资料图)文/净慧长老第二个七又开始了,时间如流水一般逝而不返。由此看到,人的生命也像流水一般。人生的一年一岁,是由时间决定的。时..
生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”,是我一人得利,而多数人受害;“利他”,是我一人受害,而多数人得利。一多相较,觉利己太藐小,而利他确很伟大,于..
悲观(资料图)佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是:1、苦,佛法存在的原因。2、集,即贪。3、灭,即涅槃,佛教的至高境界。4、道..