吾人多在学地,其用力之功,不必向外驰求,当知自性为主,于此着力,不能顿见自性,当验习气厚薄,切磋琢磨,于根本处着力。譬如磨镜,尘垢若除,光明自现。吾人日用工夫,..

原文:有自负参禅者,辄云达摩不立文字,见性则休。有自负念佛者,辄云止贵直下有人,何必经典。此二辈人有真得而作是语者,且不必论。亦有实无所得而漫言之者,大都不通教..

净空法师:六祖慧能大师见性后,说了五句话是什么意思?

“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树”,啥意思?老祖宗的告诫,大有道理

“脚有好相,福禄深厚”,四种脚相的人,注定是人中龙凤,富贵有福

原文:倘惑业未尽,道果未成。纵有修持,不能自主。久经生死,进少退多。以道不胜习,业能缚心。譬如坯器未烧,经雨则化。虽有前功,了无所益。以是之故,特开一信愿念佛,..

憨山大师(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲..

原文:又学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病。汝既欲..

双轮照禅人来参,且云将隐居山中,单究向上事,乞老人住山之法。因示之曰:古人住山,乃大舍身命处,殊非细事,专要善用其心。用心之法,单提向上一念,直须向佛祖不容处一..

“五十望人三不争,六十望棺三不有”,老祖宗的智慧之谈,中老年人不妨看看

智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都不背着西方,都是要面向西方,专称弥陀名号。临终的时候他就唱《佛说无量寿经》及《佛说..

“男人行千里,切莫吃枸杞”,老祖宗的警世良言,男人不妨多看看

我佛所说无量行门,皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者,则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。第一殊胜方便念佛第一殊胜方便,即是可以普摄群..

心包太虚.量周沙界──西方寺华严吉祥法会过堂开示(9.6.2013)各位法师、各位居士:看见有这么多的居士出钱、出力、出心来参加我们西方寺二十一天的「华严法会」,我心里头..

给想要学佛的年轻人建议年轻人该试着:发现自己的问题点是什么?该补强的是什么?该增上的是什么?以及人生该抉择的是什么?为什么要做这些检视?因为你接收到的信息早已塑..

又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土?答:《药师》一经,主于消灾延寿,不专劝往生。其言菩萨示路,是为一类..

佛要学会超越情欲的挣扎学佛~并非要你落入情欲的挣扎;而是要你面对情欲的挣扎,并且接受情欲挣扎的「存在事实」,从而运用佛法以超越情欲挣扎。……透过佛法的理解之后,..

为什么要学佛为什么要学佛?因为想「成佛」!但「成佛」又意谓着什么呢?对一般人而言,这个目标或许太遥远了。有时候我们连「明天要怎么过」都不晓得,怎么有能耐去想到「..

大安法师讲故事:念佛口出光明-善导大师的故事

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南无阿弥陀佛

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