太虚大师人生佛教

戒律,是佛弟子用来净化个人的准则,以及促进社会和谐、净化人心的方法,特别是和敬僧团的运作规范。释迦牟尼佛住世时,制订了各种戒律;入灭前亦曾嘱咐众弟子,当以戒为师..

学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相似。直饶未明道眼,自然成就净身。若逢真正导师,切须勤..

一个开悟的圣人他就拥有人生宇宙的一切,为什么?他活在自己的清净世界里面,所以释迦牟尼佛来到这个娑婆世界,他就是等于处于极乐世界一样,因为释迦牟尼佛的心已经整个都..

【原文】修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近。修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远。修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此则愚者可贤,贤者可愚,寿者可夭,夭者可..

我们必须用心力来引导业力。因为我们无始劫造了很多业力,所以人跟人之间是非常复杂。我们人跟人之间有无量无边的善业,散布在人群当中;我们有无量无边的罪业,散布在人群..

一日禅:走好人生每一步一步很短,一生很长。一步近在脚下,一生漫远无边。一步易于修饰,一生难于描画。一步闪现一瞬,一生烛照永恒。每一步都刻满一生的选择,每一步都关..

其时我真是糟透了,由于一个小小的误解,女友愤而出走,十分困难联系上,她通知我,她在火车站,已买好了下午6点的票。我跳起来狂奔而出,这时离6点已只需一个多小时,而我离火车站..

一日禅:人生几何?曹操说:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”把人生看成藁木死灰,与万物同朽。古人云:“齐生齐死,齐贤齐愚,齐贵齐贱;十年亦死,百年亦死..

高齐祥云大师,乃是并州姓周人家的后辈。在孩提时代就从本州和尚灵询法师寻问有关佛教教义,长大后跟随灵询法师落发。灵询法师想要查询他宿世根机,成心把藏经库翻开,里边..

一日禅:轮回太苦人生在世多行善少造恶不要造恶缘,多造善缘。社会上就是生和死两件大事,如果在老人临终后杀猪宰羊庆贺祝祷,不但没修善,反倒带了很多的业。千万不要在亲..

一日禅:欲望越小人生越幸福即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床。世界上美好的东西实在数不过来,我们总是希望得到尽可能多的东西。其实欲望..

一日禅:让人生少些后悔你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你..

一日禅:昂首彰显人生的自信“仰天大笑出门去”,昂首,彰显的是人生的自信,抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文,但也不妨心忧天下;也许你身处陋室,但同样可以激扬文字..

一日禅:心安理得是人生的收获心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰,而处之泰然却是一种风华的敦实。随遇而安也是知足常乐的最大内涵,只要自己能够习以为常地面对..

唐朝末年的高僧诚慧,是山西灵丘李氏之子,正本他的双亲没有子嗣,三度往五台山祈愿求子,所以感得了身孕,生下了他。诚慧法师出生时,容颜非常的一同,不一样凡俗,等到了..

道安大师,是东晋时代超卓的高僧,生于东晋怀帝永嘉六年(312),圆寂于孝武帝太元十年(385),年七十四(一说年七十二),出世于常山扶柳县(今河北省冀州境)。因为世乱..

智慧法语:佛教徒当调柔正直拿名利看身份要是用这个看价值而去恭敬信仰的话那就会有瞧不起,瞧不起不是佛教徒应该有的。有瞧不起就会有巴结这都是名利相,佛教徒当调柔正直..

智慧法语:人生最大的敌人是自己千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。——《法句经·述千品》【注释】如果能够以一人之力战胜成千上万的敌人,那你一定是一位猛将,但..

印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒,不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不喝酒。因为她精进地修行,深受国王的喜欢和尊敬,但是她不因此恃宠..

智慧法语:人生在世切记祸从口生《大方便佛报恩经》:人生世间,祸从口生。当护于口,甚于猛火:猛火炽燃,能烧一世;恶口炽燃,烧无数世;猛火炽燃,烧世间财;恶口炽燃,..

南无阿弥陀佛

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