如果带着贪瞋痴、带着欲望，还执着五欲六尘，就是严重的障碍，后面这一句这个乐没有了，乐是爱好、欢喜。因为你对世法财色名利没有放下，你对这个还有情爱，你念佛就不专心..
佛法，常常被世人认为是一种消极的思想。除了讲“诸法皆空”“诸行无常”，我们常常会在佛法中看到“随缘”“放下”这样的词。日常生活中，一些对佛学稍有了解的人，也喜欢..
佛菩萨慈悲为怀，不希望我们遭受如此果报，便把一些规律如实地告知我们，以尽量避免这类悲剧的发生。接下来，我就简单地为大家介绍一下因果业报的规律。我们业报的大小取决..
南无阿弥陀佛！善知识是念佛达到一心不乱，系心一处的境界，比如他念南无阿弥陀佛，他的心里只有南无阿弥陀佛的一念，他的心没有第二念了，只有一念，说话只有说话的念，讲..
修行人不要太世俗化，不要太执着于世间，世间是无常的，随缘就好。生带不来死带不去，只要家庭和睦，自己生活上没有困难就行了。有人说有钱是福报。真正有福报的人会上供下..
修行不是看破红尘、远离世俗，也不是不能适应社会，而是获得更高智慧、更多福报的方式。神灵一般只护佑善人，而护佑恶人的不是神，而是魔。因此，不必对修行的人另眼相看，..
我们念佛人念到善根发相，善根发相你会见到瑞相，见到佛菩萨，或者晚上作梦梦到佛菩萨，或者感觉身心轻安，智慧增长，烦恼轻微，种种殊胜的现象亲自感受到。轻安，全身非常..
七不退转之法，总括而言，就是和合、信顺佛法，精进、专注用功，远离贪瞋痴三毒，净化身口意三业。佛法不离世间法，若能在生活当中依之落实，不论家庭、事业、学业、道业，..
拜佛含有四层意义：1.感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。2.恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切..
佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种教人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，皈依佛教，就..
慈悲是一种智慧，是一种心态，是一种境界，是生命正能量的源泉。一个人的性格非常重要。看一看很多小孩子，如果从小什么事情都想得开，这个孩子大起来就是一个开朗的孩子。..
佛经说这个世界叫“娑婆”，意为“堪忍”，就是忍受烦恼的意思。同时也指此世界众生安于十恶，堪于忍受诸多苦恼而不肯出离。因此“烦恼”是这个世界众生的共同感受，不会厚..
我常说：“以智慧处理自己的事，用慈悲对待别人。”一般人会觉得用智慧来观照自己的内心，好像比较容易做到，但是用慈悲来体察别人的心，就比较困难了。其实，要想同时做到..
从通达空、无住入手，烦恼自然不生，其心自然降伏。学习佛法，首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识，一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容，足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中，对“..
闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。佛告诸比丘。当知食以节度受而不损。佛言。人持饭食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。则获五福。何等为五。一曰施命。二曰..
佛在罗阅只国耆闍崛山中。与菩萨万人俱。比丘僧千二百五十人。诸优婆塞优婆夷。诸天王梵释及人民鬼神龙。无央数共坐。阿闍世王太子。名为和休。与长者子五百人。各持金花繖..
要想开智慧，首先要恭敬。佛经不同于世俗的书，世俗人思维写出来的东西，带着强烈分别念，这个念头就是不清净。而佛法，则是佛清净自性的流露，好比朗月照天空，你的心清净..
(1)、脾气有多大，业力就有多大，所以，如果你真的忏悔消业了，脾气一定是少了。(2)、如果你修的是正法，你的运气一定会变好，这就是福慧双修，你的运气好了，事业、家庭顺..
心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱，而不是只有福报。很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回..
我们在世间都希望我的善愿能满，希望这样好、那样好，就是吉祥。但是要想吉祥幸福，首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢？就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决，..
有的人从来没有吵架的时候，偶然吵架心里非常内疚，走到邻居这里一问，邻居说：“没有关系，我们家里小吵天天有，大吵三六九。”他一想：“那我也吵吧，既然大家夫妻都吵，..
很多人开口闭口不离“发财”二字，但却对发财的“发”字是什么意思一点不懂，俗气无知地认为“发”就是把钱搞到手，可见这样的人怎么能够发财呢?只有明白了什么是“发”和..
有智慧的人布施有五种：“一者至心施，二者自手施，三者信心施，四者时节施，五者如法求物施。”第一个，至心施，什么叫至心施?就是没有其他的要求，一心要给人家。当施的..
我们看到很多人向不同的法师学习佛法，也有人学了多种法门，但到底我们真正要学哪一种法门呢?这个第一和个人的因缘有关;第二和个人的愿力有关;第三和个人的需求有关。曾经..
极乐世界从哪来的?是我们自性本来具足的，不是外面来的。只要我们把一切恶业习气断掉，极乐世界就现前。我们今天现前的是什么业?是我们自己不善的“业”感应的，“一饮一啄..
文殊智慧咒全文：嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上..
古印度认为这“三十二相、八十种好”是富贵到极处才有，人王有，这些大国王有修行、有学问、有德行的人有。但是“三十二相，八十随形好”统统具足是轮王，佛在经上讲的，但..
佛教五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、..
问：我是刚入门的佛弟子，想请教师父，如何才能获得像文殊菩萨一样的智慧?妙江法师：我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明，叫知识。不叫智慧。要有智慧，必须具备..
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