贪嗔痴三毒烦恼

学会预支明天的快乐而不是烦恼我们很多人常常会不自觉地走一个误区，那就是预支未来的痛苦和烦恼，这是非常不明智的。我们应该换一种心态，转而去预支明天的快乐与美好，把..

我给大家说这个例子就是说，我这个人就是能真诚傻到这个分上。要说假话，我也没说过，我不知道说假话啥滋味，反正我想最起码脸红，心里忐忑不安，大概应该是这种感觉。所以..

当谈到「修心」、「调伏自心」时，很多人会带有误解，认为「修持」代表就是放弃俗务、逃避、或「所有事情通通都不用做了」。另外的误解，则是认为修行是在「压抑痛苦」，当..

问：师父您好，请问年轻人压力大，有时烦恼，如何化解呢？请师父在百忙之中慈悲开示。慧广法师答：年轻人，有点压力是很正常的事情，若没有压力，动力又从哪里来呢？“年轻..

烦恼转换成幸福是一种智慧很多事情都是“横看成岭侧成峰”，横看看到了烦恼，但是换个角度，却能看到幸福。只要心怀乐观，就真的能把烦恼换算成幸福。太多时候，你所说的那..

贪婪是我们最大的烦恼贪婪，是我们最大的烦恼与障碍，有了钱，还要更有钱；有了房子，还要更多的土地；有了名利，还要更大的权势；有了权位名气，还要更长久的寿命来占有它..

要学会化烦恼为菩提《维摩诘经》：弟子众尘劳，随意之所转，道品善知识，由是成正觉。【后注】：维摩诘居士说，尘劳是他的佣人。尘劳是尘劳烦恼，中国文学形容这个世界是红..

佛法是种活法，生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在，快乐幸福，身体健康，家庭和睦，工作顺利，心想事成。我们明理了，心里就没有烦恼，没有痛苦了。学修佛法能让你的心..

【提示】本文为寂静法师受邀参加第三届【福慧禅修营】精彩授课内容节选。一切众生都有如来宝藏，但这个宝藏就像是树上的蜂蜜一样，被群蜂层层守护，使我们享用不到蜜。群蜂..

对许多人来说，这个世界上最陌生的人就是“自己”，似乎从来没有机会安静下来好好了解一下自己：此时此刻自己感觉如何呢？是饱还是饿？是冷还是热？是疲倦还是精力充沛？是..

问：如何能不随烦恼而动？索达吉堪布：我们凡夫的心变化非常快，平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时，心一会儿就要东想西想，想干乱七八糟一大堆事情，如果我们..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

作为一个修行人，时常要做的就是观察自心：当下自己在想什么，产生了什么念头？一个还未开始修行的人，一旦发脾气，马上就会瞪眼，甚至会骂人、打人。作为一个已经接触佛法..

记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：“你不要说，先..

应该怎样过人生呢？要记住：第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看..

如何把烦恼降伏下去，佛答复得那么轻松：“如是住，如是降伏其心”，就是这样住，就是这样降伏你的心。换言之，你问问题的时侯，你的心已经没有烦恼了，就在这个时侯，就是..

问：如何能不随烦恼而动？索达吉堪布答：我们凡夫的心变化非常快，平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时，心一会儿就要东想西想，想干乱七八糟一大堆事情，如果我..

烦恼由心起，凡境皆心造。如果你驾驭不了命运，命运就来支配你;如果你摆正不了心态，你的人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修养良好的心态：看不到的，不要过分地探究，..

人，活的就是一种心态。纵然人生如戏，无有彩排，看似难以捕捉，但戏中导演，却是我们自己。无论剧情或悲或喜，其实无不取决于我们自心。心若向阳，必生温暖；心若苦楚，必..

其实生活中本没有那么多烦恼，一切只不过是庸人自扰。只要我们稍微停下脚步，就可以更好地珍惜生命本原的美丽，不为爱欲所炫目，不为污秽所恶心，永远正确看待生命，永远那..

问：为什么说贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源？这难道不是人性的一部分吗？索达吉堪布：烦恼是轮回中一切痛苦的制造者，它是世间众生最大敌人。三界轮回众生，每一个都在受着这..

【编者按】寂静法师开示：我们是怎么生烦恼的？佛法讲得很透彻：烦恼源于六种，称为六种根本烦恼，从六种根本烦恼生出随烦恼，就是跟随而来的烦恼，然后再由这些烦恼不断扩..

问：“烦恼即菩提”，学密宗是否无需断除烦恼，只需认识其本性就可以了？索达吉堪布：从究竟而言：“烦恼即菩提”、“烦恼无自性”等，在显宗里也有如是对烦恼的定义，但若..

问：净土法门的修行强调断恶修善，而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法，于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合理性，请慈悲开示。大安法师答：要了解，我们虽然具有如如..

修行就像与烦恼战斗，必须不断地提高自己的“战斗力”，才能战胜敌人。如何提高战斗力呢？唯有靠不断的实践，反复的用功，这就是我们常讲的“对境缘法，历事练心”。就比如..

随缘自适，烦恼即去。在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，..

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？如果把一个面包圈放在你面前，你会先看到面包还是先看到里面的圈呢？乐观的人注意的是整个面包，而..

我们今天身为一个菩萨，我们内心要面对很多的境缘，你要断恶、修善、度众生，而这三个功德都必须在所缘境中完成。问题是，你今天要断恶、修善、度众生之前，对于所缘境一定..

修行是什么？修行就是修正我们的习气，把我们与烦恼相应的种种习气毛病一点一点磨掉，让我们的心越来越能够趣向善法。广义的修行是指在现实生活中运用佛法。现实生活中的境..

烦恼，是轮回因果链上的第三个环节，主要指贪嗔痴慢疑。之前我们已经讲过，断除烦恼的方法有两种：一种是对治，一种是根除。对于我们凡夫而言，目前能做到的只是“对治”，..