唐佛说父母恩重经

“但是,不论男女死后都成了枯骨,没有什么差别,又如何分辨呢?”

“女人在世喜爱涂脂粉,在身上洒香水。这一身打扮,可以看出是女人!”

阿难尊者又问佛道:“世尊!这我就不懂了。男女在世,衣着各有不同。男人头戴风帽身着长衫,束束着腰带,穿着长鞋,衣饰整齐,一看就知道是男子汉。”..

佛接着又说:阿难!现在你把这堆枯骨分为两堆。如果是男人的骨骸,它的颜色较白,分量较重:倘若是女人的骨骼,其颜色较黑,分量也较轻。..

“因为这个缘故,所以我恭恭敬敬地向其礼拜。”

这一堆枯骨,可能是我们前世的祖先,或是多生以来的父母,哪有为人者不拜父母之理呢?

佛就以慈悲的口气答道:“阿难,你问得很好。你们大家都是我的高足,而且出家修行也很久了,可是有些事情你们还是不知道哩!”..

请您告诉我们:“究竟是因为那一种因缘,什么道理,竟然向这堆枯骨礼拜呢?”

阿难尊者就合十作礼请问世尊:“世尊啊!您是三界的导师,一切众生的慈父,为世人所诚服推崇,我们一直都深深地敬爱着您!”..

世尊的这番举动,使得众弟子都狐疑不解。为何世尊要如此做呢?

身为世尊的佛陀立刻俯身,五体投地向着这堆枯骨恭恭敬敬地礼拜。

有一天,佛陀引领着弟子们向南直行而来,忽然发现路边有一堆枯骨。

当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一起时......

生为人道的我,业障深重。从无始劫以来,生生死死,死死生生,入一胞胎出一胞胎的数次,数也数不清!今生,我有父母;过去生,我也有过去生的父母。当我生在人道时,我的宿..

有声佛经——李罕诵《佛说阿弥陀经》。这是最美的佛音,关注公众号:普众礼佛,了解更多有声佛经。

微友:阿弥陀佛!师父您好!末学向您请教一个问题,如果出家不经过父母同意,是不是属于不孝?或不如法?会不会造恶业?用什么样的方式出家才算如理如法?仁山法师:阿弥陀..

桑吉平措《佛说》

桑吉平措的《佛说》好听如天籁的梵音佛乐

只为那一刻与你相见:佛说,桑吉平措

明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,

看到儿子依然健在,而且皈依佛陀,耶舍的父亲高兴极了!他自己也愿意皈依佛陀,做一个在家的弟子。这就是佛陀优婆塞弟子的第一人。耶舍的父亲恳请佛陀明天到他家中受供。第..

【悟勤法师】:放下执着与妄想。【禅君法师】:放下执着。【思海法师】:放下的是心理的负担和执着,放下的是自己面对世界时的错误的知见,因为这些是影响我们自在枷锁,佛..

障碍我们见到本有佛性的就是我们的分别心。其实分别心与我们要见的心性并不是两个东西,它是我们依我执而产生的认识事物的方式,在这个习性上,我们安立这么一个名字,叫它..

〖经文〗佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。〖释义〗释迦牟尼佛说完了法后,舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天..

〖经文〗如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊..

〖经文〗舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子..

〖经文〗舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退..

〖经文〗舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿(闪)鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍..

南无阿弥陀佛

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