唐门六道

切劝病人,放下一切,一心念佛《印光法师文钞》:“切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代,交代后便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属..

我经常讲,佛学的基础是建立在“三世因果,六道轮回”。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、..

一天不断渴爱之心,永远难逃生死轮回宇宙是众生活动的舞台,这是通俗的说法;若依佛陀的见地,宇宙是由众生的活动而形成的。比如,我们的家庭,我们的社团,我们的国家,是..

您相信有轮回吗?看看这个“猪皮人身”孩子!上一世,是从六道轮回畜生道来的...人身难得,佛法难闻,此身不向今生度,更待何生度此身?虽然得人身,但还是有前世猪的影子..

编者按:有些道理,“三岁小儿都道得,八十老翁行不得”。正如三世因果、六道轮回,凡人根本不予理会,视为封建迷信。但在正信之人心中,世间众生都在因果之中打转,有谁能..

唵&嘛&呢&叭&弥&吽你能常诵持这〈六字大明咒〉,就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。这六个字,叫〈六字大明咒〉,每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的..

有贪心、有欲望就会造业。有业力的牵引,就叫轮回。若是没有贪心、没有欲望,没有业的牵引,虽然也在六道里,但是不属于轮回。佛菩萨也在六道里。恶道里有佛菩萨,旁生道里..

唵&嘛&呢&叭&弥&吽你能常诵持这〈六字大明咒〉,就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。这六个字,叫〈六字大明咒〉,每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的..

我相信你们当中许多人都看过“生命之轮”(六道轮回图)的图像,那是一幅相当常见的图画,几乎在每一座佛寺前都看得到。事实上,某些佛教学者相信,这幅画比佛像更早出现,..

一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。先看第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起瞋恚,起邪淫,而且这个念头是数数..

诸佛度众生以度人为最根本比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道,天在佛教里解释为“光明”,是代表着快乐幸福,足见是理想的去处。天堂不仅为其他宗教所崇拜,..

问:下面第七个问,同为六道眾生,神识离开的时间有何不同?定弘法师答:每个眾生不一样,有的眾生对自己身体特別执著的,他就离开得比较慢。甚至有非常执著的,守尸鬼,四..

生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有“归”的意思;而佛教里所讲的鬼..

我们众生与佛的一念真心,是无二无别的。为什么佛早已成正觉,而我们仍然轮回六道,昏迷颠倒呢!整天爱呀爱呀爱的,情情爱爱,丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也放不下,..

既然有轮回的存在,为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢?经上说:“人生真是苦,孙子娶祖母。”什么使我们忘却过去、愚痴颠倒,甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢?..

1926年,印度新德里出诞生了一个女孩,名叫项蒂·德芭。她在学会说话之后,常讲述自己前世住在玛特拉城,家里开着商店,客人很多。一天,有一年轻人路过门前,小女孩见了就..

这个解脱是得到一种真正的自由,无拘无束,所以解脱了。解脱什么呢?解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法,他说:“请问上座,怎么样才能得..

编者按:很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被..

编者按:很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被..

贪嗔痴三毒心不息,六道轮回无法停止。1、养动物并杀来卖,当堕等活地狱,寿命百千岁,常受刀杀杖打,死而复生。不停受相同苦报。2、妄语欺骗父母朋友,当堕黑线地狱,黑线..

净土宗十一祖省庵大师(图片来源:资料图片)《省庵大师遗著·念佛警策》:“生生难脱,轮回难避,净念难纯,妄心难制。勿学虚头,勿谈杂语,奉劝诸人,切莫容易。”注:省..

西方极乐世界(图片来源:资料图片)《无量寿经》:“彼极乐界,无量功德,具足庄严;永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名,亦无四时、寒暑、雨冥之异,复无大小江海、丘陵坑坎..

编者按:三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据很重要的地位。但是有很多人看到“因果、轮回”这四个字,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会..

妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾,这一句话很重要!我们一般不学佛的人─是一个不知道真如本性..

庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..

我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。所以佛要修福修慧,修到福慧双圆,便成无上..

正如前面所说我们获得了暇满人身,但不可能长久拥有,终将走向死亡。但人死了,并不是一切都结束了,而是又一轮新的开始。从哪里开始,完全是受人生前所做的善与恶形成的那..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋..

我们在六道中轮回,苦因多,乐因少。什么是乐因?就是享受快乐的因,即善业。但是这个善业是偶尔产生的,可谓少之又少。不用说其他众生,我们现在都在学佛修行,很多时候还..

问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道..

南无阿弥陀佛

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