昙鸾大师历史地位再探讨

追思当代佛教大师净慧老和尚香港中文大学学愚教授如果说中国禅宗的出现，是对早期佛教的回归，那么，这种回归不但表现在宗教思想方面，更体现在宗教实践方面，即生活与修行..

光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚..

善导大师水火二河喻

智者大师在天台山修建国清寺

文圣是孔子，武圣是关羽，诗圣是杜甫，中国历史上“剑圣”是谁？

一个虚构的历史人物，既家喻户晓，更让秦始皇被骂两千多年

【原文】人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。予生晚，甫闻佛法，而风木之悲已至，痛极终天，虽欲追之，..

佛歌《三宝歌》、《三皈依歌》弘一大师李叔同、太虚大师

六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思..

五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论，即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教，但仍是依缘起论为中心..

开悟的人有何特征？南怀瑾大师的三句话，告诉你答案

中国最著名的5大佛教！已有1000多年历史，你知道几个？

二、法藏大师的生平及著作略述法藏(643-712)大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁..

三、法藏大师对《华严经》宗趣的理解1、《华严经》的立场与组织法藏大师的华严思想，是在继承法顺、智俨大师思想传统的基础上，组织教理体系的集大成。法藏大师将法顺大师..

四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释，即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景，但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看，却是依《华严..

太虚大师与普陀山煮云法师佛教中有名的大德高僧，有很多是从名山中孕育出来的，近代就有好几位高僧是从普陀山出来的，如谛闲大师、印光大师等皆在普陀山闭关和阅藏多年。再..

至于某某外道，所伪造之书，吾人只好任彼所为，各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白，彼何能自知其非，反惹彼生谤讟（duacute;）耳。譬如狗子吃屎，彼自谓香美。若与彼说是臭..

常有人说既然轮回的现象是不争的事实，那么祖先亲朋去世了，我们为他诵经超荐有功效吗？能不能帮助他脱离轮回呢？根据《地藏经》的说法：诵经的功德，亡者能够得到二三分，..

荷泽大师证道歌君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相。无..

净土宗第八代祖师-莲池大师的故事

【原文】智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以多知多解而胜乎人者是也；二者明善恶、别邪正，行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初，..

救救历史文化遗迹――龙藏寺――关于新都区新繁镇龙藏寺历史、现状及其保护方案的调研报告宗性龙藏寺位于成都市新都区新繁镇，此寺于唐代贞观三年(629年)由仰惠大师创建，..

星云大师向药师如来祈愿文.

【原文】灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效。不使人知，亦不可执，乃治好名之念。若不能不令人知，则人知亦有何过。若炫卖自己修持，..

《人菩萨行的历史足履》自序(刊于弘誓双月刊第81期)《人菩萨行的历史足履》自序自太虚大师提倡“人生佛教”之后，印顺导师在“人生佛教”的基础之上，提出了“人间佛教”的..

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位释昭慧ㄧ、“生命”之定义与内涵本文依佛法的原理来阐述“生命”的意义，全文依佛法观点对“生命”作一定义，并简述生命的本质、内涵与出路..

马契西居士对佛法深信不疑，对印光大师更是佩服得五体投地，为大师立传，被大师狠狠批评了一顿。针对他到处管闲事，喜欢张罗，朋友又多，大师提醒他：这实在是修行的一大障..