昙鸾大师历史地位再探讨

时下一些做了坏事的人、一些贪污受贿的腐败官员进庙烧香拜佛，是否会得到神明的原谅、保佑。针对这一问题时，星云大师回答说：“这是不对的，不符合因果。种瓜得瓜，种豆得..

编者按：同世间所有的父母一样，佛陀爱着自己的儿子罗睺罗。但他并没有将世间的财富留给他，而是将出世间的宝藏交给了罗睺罗。尊者罗睺罗成为佛陀十大弟子中“密行第一”的..

2015年藏传佛教教义阐释工作研讨会10月底在中国藏语系高级佛学院举行。据了解，该会围绕习近平总书记接受班禅额尔德尼确吉杰布拜见时对教义阐释工作提出的要求为主题进行了..

《弘一大师李叔同篆刻集》装订别致，书皮及函套选以僧众黄长衫的褐色，合起函套，可见上方斜缺一角，象征偏袒右肩的袈裟。法中七彩国际文化协会（AssociationPaletteInterc..

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修..

在美国一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，也没有事先约好，就直接去拜访哈佛的校长。校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下土老..

堪嗟人心如铁，终日杀生造业，他身滋养尔身，心上如何忍得？为人若遭疾病，便去杀生造业，你愿身体平安，他岂该数在劫？爷娘爱惜娇儿，多将生灵损折，你子求命延长，他命不..

西夏王朝对藏传佛教吸收之甚深和广大，远远超越以往人们的想象。藏传佛教于西夏王国内的普遍流行为与其紧邻的蒙古人接受藏传佛教提供了极大的便利。11月20日，著名藏学家、..

核心提示：2013年两会上，全国政协委员、中国佛教协会原会长传印长老指出，佛教、道教名山“被承包、被上市”现象已引起国家层面关注；但如果不能妥善解决寺院法人地位问题..

菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别。菩提达摩大师有一篇法语，专门阐述..

学道要门学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失..

2015年10月26日，台湾佛光山开山宗长星云大师率团来我寺参访，我寺住持和尚上圣下富法师亲率两序大众于北门迎接。9时许，星云大师一行来到北门，拈香之后，于众人一行进山..

我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于“心佛及众生，是三无差别”的观..

可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助，没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿，好像丧..

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝，但眼耳鼻舌身心六根，也好像经常大病、小病不断。算起来，一生的岁月里一直都在「与病为友」。人生，健康是非常重要的，但生病也是很难避..

【原文】昙鸾，初自陶隐居得仙经十卷。鸾欣然自得，以为神仙必可致也。后遇僧菩提留支，问曰：佛道有长生乎?能却老为不死乎?支云：长生不死，吾佛道也。遂以十六观经与之。..

今天（10月26）是星云大师在九华山的第二天，很多游客、香客得知消息，一早便候在九华旅游东崖宾馆大堂内，盼着与星云大师相见。游客们争相与大师合影星云大师离开东崖宾馆..

2014年12月18日，在菩提迦耶噶举法会期间，萨迦法王来到大宝法王驻锡的寺院，拜会十七世大宝法王，这是藏密两大传承亲密和好的大事。历史上，萨迦法王和大宝法王曾经在蒙古..

林心如，相信大家对她都不陌生，她因饰演《还珠格格》中紫薇一角而一炮走红！因其清纯形象深得众人喜欢！林心如2004年4月赴日本度假时，有了意外收获，她在当地适逢星云法..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人，被美色所迷惑，就是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头，也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

佛堂日课，即依现在所订规矩，切实修持。然不可一向专在事相上用功。必须心心念念，对治自己习气毛病。能如是者，方为真念佛人。否则，如水泡石头，绝无心得。..

不急不急，安全第一；不急不急，礼让第一；不急不急，威仪第一。要慢要慢，注意礼貌；要慢要慢，慢工出细活；要慢要慢，欲速则不达。“慢”是一个政策，看世间演变才能定策..

元朝有一名道士，自称“神机妙算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算命运，卜一卜应考的吉凶，只见道士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“此中何意？”..

10月12日，星云大师在落成典礼上向与会者致意。10月12日，星云大师和与会者一同参观《星云大师一笔字书法展》。10月12日，星云大师在典礼上致辞。2015年10月12日，南京大学..

问：听有些法师说，善导大师是开宗立教的祖师，是祖师中的祖师，要超越其他祖师，这种说法对吗？大安法师答：善导大师作为净土宗的第二代祖师，他的五部九卷建立了净土宗的..

有人说，人死如灯灭，一死百了，那有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗颗种子，种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，不会改..

塔尔寺站在莲花山旁眺望，依山坳而建的塔尔寺不见凌空而起的宏大建筑，一字排开的八尊白塔也平淡无奇，貌不惊人。这是塔尔寺吗？这就是塔尔寺。不过走进去便有“柳暗花明又..

人从出生下来之后，就会慢慢地感受到人间有很多问题，像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题，此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等..

编者注：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真..

生了要死，死了要生，等于季节有“春夏秋冬”的循环，物质有“成住坏空”的还灭，人生当然有“老病死生”的轮回。对于死亡，我从小就有一个不在乎的想法，数十年的人生岁月..