昙鸾大师 往生论注

问:有一位女居士,因为婚姻失败,十分痛苦,不想活下去,决心要厌离娑婆,一心求往生,要求法师和居士们为她助念。她本人没什么大病,就通过十多天绝食,终于走了。能往生..

问:信得及五逆十恶亦能往生,所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等,所做恶业,障碍往生否?大安法师答:《观经》所述具造五逆十恶的众生,临命终时地狱猛火现前,此时善知..

问:近来有一助念团很有影响,据说很多生前不信佛或者横死的人经过其助念,也能额头发热。请问,这能不能证明亡者就往生净土了?如果助念得力是不是就能百分之一百往生?大..

问:有人说念佛要功夫成片才能往生,但是弟子念佛多年也做不到,是否就不能往生呢?大安法师答:往生的条件是信愿持名,感通佛力,带业往生。诚如蕅益大师所说:得生与否,..

问:现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答:弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文..

【阿弥陀佛四十八大愿第五愿】生者皆得宿命愿:【设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。】《佛说无量寿经》如果我成佛的时候,往生到我刹..

佛教说这个欲望,比如具体谈到五欲财、色、名、食、睡,它是我们轮回的根源。对凡夫来说,我们想做到完全放下欲望也是做不到的,我们首先做到的:对那种原来的放纵欲望变成..

平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所以就常常担心:我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐世界那..

总结三辈往生的因行果报,可归纳如下几项特质:1、三辈行因:三辈往生的共同条件,均须发菩提心,一向专念阿弥陀佛。三辈往生的不同条件是:上辈生者,发心广大,出家行道..

在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的经文中,说示中辈与下辈往生因行中,别开出与中辈及下辈相应的疑城往生情形。此..

问:在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到世间或境界中,被五欲六尘熏染后,就退失道心不能保任。广..

问:净土法门实在稳当,但有愿往生而念佛未切,又没有修净业三福,又没有念净土三经,能否往生?宿业未忏净,念佛常被干扰,心很乱,如何念佛求生西方?应该如何念?大安法..

《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视控股有限公司董事局主席、行政总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物,一个是佛界宗师,两位作者的经历和事业看..

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。第一句是心好命又好,富贵直到老。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好..

在中国佛教史上,禅宗与净土宗具有非常重要的历史意义。在一千多年来,禅净两家时而互相排斥,时而互相遵从的相互交错过程中,念佛人有时提倡参禅念佛,禅师们也有时主张念..

这个修道,有种种的法门都可以开悟。好像古来的人,修人所不能修的法门,行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师,他也是佛教里头的老资格,很久以..

往生西方净土的条件,在显宗里讲是四因,在密宗里讲是三想,这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥..

八万四千法门都是脱离痛苦的方法,但是对我们这些末法时期的众生来说,净土法和大圆满法是最殊胜的。要学其他复杂的法门,修其他复杂的仪轨,没有太多时间,因为我们的生命..

问:很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?达真堪布答:往生到西方极乐世界一定要具足四个条件:一..

在表面上修行很精进,明白的道理也很多,行为与戒律也很清净,某种功德虽然可以说是很圆满,若是没有断除这些贪着,若是去执着这些法与功德,自己的心就会受到束缚。所以,..

问:为了节省修行的时间,单念阿弥陀佛,可以往生吗?达真堪布答:你相续中有出离心、有利他心、有般若空性的智慧,只念阿弥陀佛就行了。若是没有这些基础没有出离心,对世..

问:不吃全素能否去西方极乐世界?达真堪布答:这要看你修行的境界。如果吃荤也不影响你内心的清净,就没有什么。若是吃荤影响你内心的清净,影响你的心态,还是尽量去吃素..

问:年纪大的人没有体力修五十万加行,特别是一百万大礼拜,只念佛号可以往生吗?达真堪布答:我们有净土法门,就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行..

问:我每天都在念佛,但是往生的时候迷糊了怎么办?达真堪布答:若是你每天都在念,到往生的时候能迷糊吗?不会迷糊的。到往生的时候若是迷糊了,肯定没有每天都念,没有用..

在一刹那当中,如果你能想到阿弥陀佛,想到极乐世界,你就能往生;在一刹那当中,如果你心里全是世间的琐事和对家人的贪恋,你又要轮回了。“众具八支香水河,如是甘露诸浴..

我们知道,清凉澄观是将禅宗摄于顿教的,莲池大师为标禅净同归之说,所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于心佛及众生,是三无差别的观念,..

处境愈顺遂的人,一旦不如意的时候,他就放不下。在感情、事业上受了挫折,在金钱、名誉上受了损失,乃至学生考试失利了,竞赛落败了,他们就觉得前途艰难,严重者甚至兴起..

如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,..

世间没有十全十美的事情。人生往往只能拥有一半,不能拥有全部。比方说:有的人很有钱,但是他没有健康;有的人拥有爱情,却没有金钱;有的人房屋田产很多,但是没有儿女;..

慈悲伟大的佛陀!求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。因为在物质不可缺..

南无阿弥陀佛

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