编者注:憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真..
诵经时必须至诚恳切、清净三业至于阅经,若欲作法师,为众宣扬,当先阅经文,次看注疏。若非精神充足,见解过人,罔不徒劳心力,虚丧岁月。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切..
问:现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的,那就等于我们是在为中阴身助..
信众:现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的,那就等于我们是在为中阴身..
人物简介:鸠摩罗什(344年—413年),东晋时后秦的高僧,中国历史上著名的佛经翻译家,博通大乘小乘。后秦弘始三年(401年)入长安,后与弟子译成《妙法莲华经》《佛说阿..
徐婷最近网上报道著名女演员徐婷因为淋巴癌于2016年9月7日去世的新闻,年仅26岁花信年华的她却撒手而去,让她的父母白发送黑发,让她的兄弟姊妹没有了亲人的关怀,让演棚内..
学会惜福什么叫做“福”?按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福。无奈太多人身在福中不知福,而是“心无厌足,惟得多求”,追名逐利、求官趋势,反而患得患失,惶惶不安。今..
看到一只受伤的喜鹊,左思右想觉得不吉利,请来“大师”卜算吉凶;带全家驱车去外地求签……云南省昆明市原市委常委、常务副市长李喜,因忧心忡忡、心神不宁而迷信“大师指..
念佛持戒,缺一不可【印光大师开示白话译文】佛法象法界那样广大,象虚空那样究竟。但是若说其要点,只是戒、定、慧三法而已。然而这三法,互相摄受,互相融和,不能互相孤..
依照佛法指示医治人生大病学佛,本来就是学自己,遵照佛陀的指导,依佛法所指示的人生大病的药方子,不只是要完全相信,并且要我们努力去实践。虽然信仰佛法,而并不依照佛..
雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰,梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字,心思复杂之人,仍用彼愚夫愚妇之念佛方法,断断不..
无得居士,既有六十老父,何得要出家。使不出家,无由闻法修行,尚有可原。今藩篱大撤,在家人研究修习者其多如林,得利益生西方者,亦常有其事,何得要离亲出家乎。此事光..
南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。——《阿弥陀经》【经文解释】说到这里,佛就又招呼舍利弗,跟舍利..
仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。如登宝山,..
拆卸令你痛苦的“十堵墙”人人都希望易成、益己、顺适、无病、无难、无障,而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障……即便如此,我们常常还是一味索求,不撞..
《阿弥陀经》大家好!我今天演讲的题目是“倾听《阿弥陀经》的往生三部曲”。在2500多年前,我们的佛陀释迦牟尼与舍利弗等弟子,在古印度的舍卫国,佛陀不请自说,为弟子们..
问:助念不学佛的人,他能往生么?大安法师答:在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..
如果五戒和十善没有持严,到时侯能往生西方极乐世界吗?上师答:我们讲往生四因:第一:明观福田,观想阿弥陀佛,观想极乐世界,忆念阿弥陀佛,忆念极乐世界。时时忆念,时..
庆典仪式由达云法师主持忻州市民族宗教事务局翟文英副局长作讲话原平市佛教协会会长、楼烦寺住持净住法师致欢迎辞原平市民宗局赵忠世局长作讲话中国佛教协会副会长、山西省..
星云大师1949年国共内战末期,数百万人从中国各省,聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年,家庭两度撕裂于战乱。11岁,父亲在对日抗战中失踪,母亲携他寻父未果,只得..
合影腾讯佛学五台山讯(付轶群)2016年9月5日,金秋时节,“方外之宾:纪念慧远大师圆寂1600年学术研讨会”在中国佛教圣地五台山圆满举行,会议由山西省佛教协会主办,五台..