谈谈自己如何看待生命

我们改变不了环境，但可以改变自己;我们改变不了事实，但可以改变态度;我们改变不了过去，但可以改变现在;我们不能控制他人，但可以掌握自己;我们不能预知明天，但可以把握..

问：我是农业工程学院的学生。怎样做才算对自己的生命负责？索达吉堪布答：关键是要相信前后世。对前后世，现代科学并没有透彻的研究，只有佛教对此才有详尽宣说。佛教认为..

宜兴大觉寺青年生命禅学营两岸师资宣扬中国禅文化佛光祖庭宜兴大觉寺第五期青年生命禅学营开营典礼大觉寺青年生命禅学营学员朝山佛光祖庭宜兴大觉寺2014年7月19日至24日举..

7月23日，骄阳似火，盛暑炎炎。夏令营全体师生，按计划一大早就来到了东林寺净土苑，开始一天的户外课程，即上午朝拜东林大佛，下午去秀峰行脚。文宣部遵照僧团的统一安排..

问：对于‘无奸不成商’这句话，法师有什么看法与见解呢？可以为我解答吗？谢谢。中台禅寺答：佛法中有五戒──不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，许多从商的居士，..

问：近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问作为佛弟子如何看待这个现象？大安法师答：催眠术在西方由..

记者：您如何看待百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》中“丛林以无事为兴盛”这句话？传印长老：祖师要求高啊，百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》上有这条，一共有二十几条的训示..

问：佛法如何看待生死的真相？惟觉长老答：生死事大，无常迅速。“谈到死亡的问题，每个人都很忧愁、恐惧。关于‘死亡’，可以分成‘色身的死亡’、‘心灵的生死’及‘没有..

生命是一次机会，我们要知道珍惜它；生命是一种美，我们要懂得欣赏它；生命是一种幸福，我们要学会享受它；生命是一个梦，我们要努力实现它；生命就是幸运，我们要利用它；..

人活着为了什么？一位刚毕业的女大学生刚进公司时说：“人活着是为了情——亲情、爱情和友情。”她的经理嗤之以鼻地笑了。大多数人对于这个问题显然是麻木的，很多人活着只..

编者按：经常听人提问，究竟杀生是指什么？动物不可以杀，因为那是生命，和人一样都有感觉。但植物同样是生命，为什么可以“杀”？据说现代科技已经证明植物也有类似人类或..

频繁的灾难令许多人都活在忐忑和担忧之中，不知道自己是否会遭遇不测。没有人能提前知道下一刻会发生什么不幸，但如果我们学会用一种觉悟的方式来生活，踏实地过好生命中的..

那么我们讲到这个，我们凡夫的造业呀，从浅到深有两种差别：一个是善恶的差别，一个是染净的差别。我们一般人没有经过佛法的教育呀，他也会因为恻隐之心、慈悲心，去做一个..

我经常发愿生生世世不损害任何生命，并愿自己的身口意随时都能利益众生。如果你觉得这样做有道理，希望也能如此发愿、如此实践。——索达吉堪布..

生命是一条路。行禅就是毋需到达目标的走，每一步都能为我们带来安宁、快乐和解脱。这就是为什么我们要以无为的精神来行走的原因。没有通向安宁和解脱的路，安宁和快乐本身..

从前，一个年轻人跟睿智的老人打赌，他手握一小雏鸟问：“您能洞悉一切，请告诉我，我手中的鸟是死是活?”年轻人认为他胜券在握，老人若说是活的，他手轻轻一动，就把小鸟..

一日禅：凭借感恩，找到源源不绝的生命之泉（图片来源：百度旅游）感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知..

我们都是生命之流的一部分，在上香那刻，我们知道我们在与祖先接触。他们不只是在供桌上，他们也在我之中。我是我祖先的延续——包括我的血缘祖先和心灵祖先。若是你能够与..

生命是一次机会，我们要知道珍惜它;生命是一种美，我们要懂得欣赏它;生命是一种幸福，我们要学会享受它;生命是一个梦，我们要努力实现它;生命就是幸运，我们要利用它;生命..

一、总说死期无定之因相有三种，第一、南瞻部洲人类寿量无有定准；第二、人类死缘极多，活缘极少；第三、所依身极脆弱。以因果门归纳此三因相，第一因相由果门成立，后二因..

我们在岁月中无声地行驶，蓦然回首，才发现时光已经悄然流逝。因为相信有下一世的轮回，我们心中不再惧怕，只是尽力将此生做到最好。生命不会为任何人裹足不前，每个人都要..

人生短暂，如何活得快乐、精彩、有意义，是多数人思考与追寻的难题。如果不愿意蹉跎，就要找回真我，珍惜生命中每一段不起眼的经历，活在当下，用心享受和创造更多的真实刹..

弟子施食一个月，在自己家里做，简易慈悲施食，但是上个礼拜发生车祸，不知道是否仪轨没有做好，是没有做好，还是有其他要改进的地方？海涛法师开示：你要这样想，好在你有..

无常的洞见能照亮生命中的每一刻。当我划亮一根火柴，就产生了火焰;因为有火柴，火焰才能显现，然而火焰一旦显现，就开始吞噬火柴。无常的观念就如火柴，无常的洞见则如火..

佛教是生命觉醒的教育，寺院便是一所学校。佛教的信仰是建立在佛教教育的基础上，忽略了佛教教育的内涵，一味强调信仰、崇拜，很容易让佛教流于迷信、庸俗。——济群法师..

我们无法在有情生命和无情生命之间划一条线。当我们这样看待地球时，我们可以把这个星球视为一个有机体，于是我们就不会再区别人与非人、动物与植物、植物和矿物了。我们知..

生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。——索达吉堪布..

岁月长河中，生命只不过是一粒尘埃，渺小而短暂。所以，我们需要善待生命，充实生命。人生之旅，路过的就是风景，走过的就是经历。生命无论长短，都要从容走过，再伟大的事..

无论我们走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段的时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管我们正经历着怎样的挣扎..

但对我来说，在这些新的土地上，生命的奇妙之处也是随手可得。借由正念的修习，我体悟到我真正的家乡可以在这个星球的任何地方找到。我觉知到上帝的国度，佛陀的净土，真正..