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这个礼拜,很多人见到我都在问相同的一个问题:咋好长时间没见到你?我很无奈地回答:11月份没干别的,就生病了,是支气管炎。从11月初,我突然开始咳嗽,一开始没当回事儿..
问:末学感觉在家人有负累,不能专心办道,希望等孩子长到十八岁成年之后,能够放下万缘,到清净的道场专心办道,成就往生之净业。请问末学的想法是否可行?大安法师答:从..
其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..
在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢..
我上小学时,有一天下大雨。我独自打着伞,沿着一条田埂向学校的方向走去。在我走到一个拐弯处时,看到一个个子比我低的小学生背着书包走着。突然,刮起了一阵大风,那孩子..
一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也。十方诸佛证明的,是证明这几句话,这几句话也就是释迦牟尼佛说的..
佛的弟子中,须菩提是最优秀的人,名列前茅。他们常要关怀芸芸众生,不让他们心生烦恼,许多菩萨也会发下宏大誓愿,想要渡尽天下苍生,让他们顺利到达幸福的彼岸。这种同情..
事一心不为见思所乱,理一心不为二边所乱,即修慧也。不为见思乱,故感变化身佛及诸圣众现前,心不复起娑婆界中三有颠倒,往生同居、方便二种极乐世界。不为二边乱,故感受..
这个故事是从五台山回程的火车上,一位同行的师兄亲述给我们听的。她是南京一家私人幼儿园的园长,一位佛教徒,一位孩子和家长都很喜欢的老师。平日里为人正直、善良,对待..
菩提正道名善根,即亲因。种种助道施、戒、禅等名福德,即助缘。声闻、缘觉菩提善根少,人、天有漏,福业福德少,皆不可生净土。唯以信愿执持名号,则一一声悉具多善根福德..
男孩从监狱里参观回来,问爷爷:“为什么监狱里会有那么多坏人?”爷爷想了想,回答道:“因为他们的心中有一团火。”男孩好奇地问:“是什么火?”“那是罪恶之火。”爷爷..
阿弥陀佛名号在前面这个依正二报里面,谈正报就介绍阿弥陀佛的内在的功德光明无量,寿命无量,以这两个核心的无量的功德来摄受阿弥陀佛一切的功德。所以阿弥陀佛名号是万德..
阿弥陀,正翻无量,本不可说,本师以光寿二义收尽一切无量。光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即法界体。举此体作弥陀身土,亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号即众..
现在很多学佛人都没有准确的知见,老是处理欠好跟家里人的联络,处理欠好日子和修行的联络。这是个分外大、分外严峻的疑问。很多人都说:我对外面的人好,可是对家人不行。..
古往今来,咱们总爱说自得其乐。意思是高兴时只需自己才调领会,高兴的心境是自己营建的。那么,全国啥人最高兴呢?古人云:全国奇观看尽不如书卷好,人间味道尝遍无过菜根..
一日禅:用嘴伤人是最愚蠢的行为当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座..
智慧法语:人生最大的敌人是自己千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。——《法句经·述千品》【注释】如果能够以一人之力战胜成千上万的敌人,那你一定是一位猛将,但..
念佛也要明了自心,这些都是作为上品往生的开示,这种要求是比较高的。觉明妙行菩萨就问达本达本就是原来那个好丹术的炼丹道士就问达本:你将云何?就是你修行想获得什么?..
有一段典故,发生在古代的印度:有一个婆罗门,这个婆罗门很愚痴,但是他的太太却很聪明,并且是学佛念佛的人。婆罗门先生愚痴并且喜爱杀生、吃肉,他太太劝他念梵学佛,他..
藉由外表来判断他人是有损无益藉由外表来判断他人,对自己只是有损无益一天,在舍卫国只树给孤独园,正当大众在聆听佛陀说法时,一位面容憔悴的比丘蹒跚地走到前方顶礼佛陀..
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么少呢?没有老实地修,我们又接受信施,这里面有一定的原..