汝诸子等，先因游戏，来入火宅。这个是根本无明。我们为什么一念清净心堕入到三界轮回呢？因为真如不守自性，一念妄动，这个是更深的。三界轮回，最早是法执，就是有所得。..
彼方殊胜事无穷，依正由来总不同彼方就是指阿弥陀佛的极乐世界。彼岸的那个地方，有着无穷无尽的殊胜的庄严。这个庄严之事，那是诸佛穷劫赞叹都是赞叹不完的。阿弥陀佛因地..
在三界的修习叫做分秒必争，你必须想办法在堕落三恶道之前出来。这样讲就简单了。如果你一堕落三恶道，那就非常麻烦了。因为我们好不容易听闻佛法，栽培各式各样的善根，一..
大悲咒的影响：汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久，从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..
【经典原文】汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经千百劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。——《楞严经》【经文解释】明淫戒者。在家出家弟子。皆当严守..
道家三十六重天，分为六界。欲界六天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天..
杜仲茶的典故传说我们知道很多茶叶都是有其由来传说的，那么对于杜仲茶来说是不是也有传说呢?下面我们就来看看吧。在有关的古书记载中有着这样一个故事。在很早以前有一个..
清代女诗人席佩兰《寿简斋先生》诗：绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。红袖添香，既是古代文学作品中描绘的一种非常唯美意像，又是古代文人雅士生活的真实追求。典雅、隽永..
斗香，是以前民间在中秋节拜月时烧的一种香。香呈塔形，香的顶部用四角戚六角的斗形彩色刻纸装饰于其上，故名斗香。除顶部外，香的上下各层，亦装饰有许多彩色刻纸，通称为..
五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、黄、..
佛教的三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死，所以只有跳出三界外，才能通向涅槃之路..
浴佛节的由来2500多年前的4月8日，印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无树下，生下了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后，一手指地，说道：“天..
腊月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”，也叫“佛成道节”。为本师释迦牟尼佛雪山成道日，因此，腊八节也是佛教的一个盛大的传统节日。腊八节的由来据今二千五百多年..
饿鬼又称焰口、面燃等，属于三恶道众生之一，其体枯瘦，咽细如针，口吐火焰，以生前悭吝之故，遂有此一果报。曾有饿鬼在阿难入定中显现，并由此而成为佛教放焰口仪式的缘起..
农历七月十五，俗称“鬼节”，是民间祭祀祖先的日子。而这一日，在佛教里却称“佛欢喜日”。关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来，有以下几种说法：一、众生欢喜，佛亦欢喜..
三界之中，无非牢狱。暂时快乐，终归无常。众生燕雀处堂，罕思出离，惟逆境当前，庶几生远离之心。故佛称八苦为八师，非虚语也。公冶长在缧絏而非其罪，圣贤不以为耻。世出..
今日是释迦牟尼佛成道日，行善功德千亿倍！可消十方业，福报倍增。让我们断恶修善，念经拜佛，吃素放生，为利益一切众生发菩提心。至诚顶礼南无本师释迦摩尼佛！至诚顶礼南..
时间是什么？我们人生以年月日时分秒为进程，可是时间哪里来的？时间是我们参考地球自转公转的周期计算出来的。首先我们要明确一个概念，物理学明确指出，宇宙在不断膨胀、..
说到天台宗，最具代表性的一个名词应该就是五时八教，他不仅代表了天台宗的判教思想，同时，藏、通、别、圆四教更是含括一切佛教经典教义，可以说，天台教法的展开，就是以..
佛教三界指的是哪三界？为什么佛陀形容三界为“火宅”？
目犍连尊者用天眼通，能够知道众鬼的罪业报应因缘，他忽然想起他死去的母亲，他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，目犍连..
说实话，解释三界五行的概念，非常费力，因其深奥繁琐，而且很多知识与道理超越了目前科学的维度，超越了我们大脑所承受的极限，我就尽量长话短说，深奥的简单说，力求概括..
佛教常用的钵，又称应器、应量器，是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器，也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文pātra的音译，也称为钵多罗可钵多，是僧侣食器的意思..
世间上有唯物论、唯识论、唯心论及唯人论，佛教讲的是唯识论。“三界唯心、万法唯识”，这里的“心”指的就是“识”，不同于唯心论站在反对唯物论的立场，否认一切物质存在..
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