越修行罪业越现形傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示广钦老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种人事上的刺激..
存在与世界的关系既是实在的,又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说,后者并不存在。人活在..
幼儿园里曾经学了一个小故事:小白兔请小猫、小狗、小熊吃饭,虽然分享的是自己最爱吃的新鲜胡萝卜,结果却把朋友们全都给得罪了。佛法与世间法是一不是二,如果感觉有冲突..
问:对于开始学习大乘佛法的人而言,今后的人生应如何定位?索达吉堪布:以前上师如意宝曾说,今生和来世比较起来,我要对来世重视。当时有些道友对这句金刚语并不是很理解..
大家都知道,从世间角度讲,以前我们的偶像是文人、宗教人士、哲学家,在古代的时候都是这样的。但现在,我们的偶像是什么呢?大家也应该清楚,是长得漂亮的人、有钱的人,..
有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临的威胁,所以..
问:佛教徒认为佛陀是古往今来无以伦比的人物,理由何在?索达吉堪布:《宝星陀罗尼经》云:“三界众生中,更无如佛者,自既得解脱,复解脱世间。”如来不仅灭除了一切烦恼..
一、信仰人生不能没有信仰。人生没有信仰了,就好像一个人没有灵魂一样,做一切事情都没有定盘星,没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健..
一信徒问师:师父,在我的业务工作上,经常要面对各种不同宗教信仰的人,在这种环境中,应如何保任心态,而不影响修行?师答:只要真正有宗教信仰就很好,凡是有信仰的人,..
佛陀降生据说,释迦牟尼诞生的时候,有一个惊人之举,他一生下来就会走路,走了七步后一手指天,一手指地,大声说:“天上天下,唯我独尊!”有人不信,就去向云门禅师求证..
提倡素食,大可以挽救世道人心也原夫素食为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止..
打坐的时候,背要向前倾一点,不要倾太多,有这么一点点就行了。感觉到重量不是落在尾巴骨上,而是落在两条腿上——胯骨上或膝盖上。脊柱是拉直的、微微地向前倾一点点。脖..
问:藏传佛教的净土,与我们汉传中提倡念阿弥陀佛去西方极乐世界,有没有什么区别?索达吉堪布:藏传佛教和汉传佛教的净土法门,究竟目标完全相同,可以说是殊途同归。藏传..
善士提问:佛前供水有什么要注意的,供佛的水怎么处理?恒传法师:佛前供一杯水是最简单的培福方法。水取得容易而且经济,所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法..
人类的生存也共同,可是人类忘记向这个共同的目标而努力,外加自己心理及各种的欲望,以致社会有作伪,有虚假,有勾心斗角。“伪成则真不丧者,未之有也。”社会上有了伪造..