有些人看见《金刚经》就认为“这是应该恭敬顶礼的”,但是看见了南传佛教的经典,“唉,算了,这不是我学的东西,我不顶礼”,见到藏传佛教的佛典也不去恭敬,这种分别心非..
有一次,某位施主送了一些很好的食物到僧团,那时有些年轻的比丘出门托钵去了,而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众,长老尊者当然都有一份,不在精舍的年..
请问法师,童心离佛心还有多远?崇慈大和尚说:零距离,童心就是佛心,我们如果能做到百分之百没有杂质,没有一点点杂质杂念,纯净无暇的童心,那就是佛心,我们有没有注意..
心空如太空,豁然无所住。一真法界中,寂照常安住。这个是天台的禅师,他开悟以后,讲出四句话来表达他的心情。他的内心当中修我空观、法空观,从假入空以后,他的心就像太..
之寒心里一颤,不知道该说啥。这时她才理解:要让一碗汤刚刚合口不烫也不凉的不是空间的精确间隔,而是爱。是之寒煽动新婚老公买下这套房子的。外表原因是价格合理、交通便利..
之寒心里一颤,不知道该说啥。这时她才理解:要让一碗汤刚刚合口不烫也不凉的不是空间的精确距离,而是爱。是之寒鼓动新婚老公买下这套房子的。表面原因是价格合理、交通便当..
我来自一个单亲家庭,是家里的老迈。或许是这个缘故,从小我的特性很要强,一切的事有必要我说了算。从记事起就和妈妈豪情欠好,话不过三句就准有一个人生气继而发生争执,..
懂,是一种简简单单的感动,懂得你的眼泪,给你最暖的安慰;深知你的憔悴,怪你为何不知疲惫。懂,是一种难言的柔情,入心入肺,入骨入髓;懂,即使不言不语,即使山高水远..
交往的质量就是距离。交往的质量在于距离,适度的距离就是交往的质量。固然也是亲而有间,和而不同,则顺意天成。
现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固,不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大堆,容易退道心。女众对年轻的男众法师,应该恭敬、尊重..
俗语:“表亲三千里,堂亲五百年”,什么意思?亲戚还有距离
人与人之间很优美的距离礼是人与人之间很优美的距离。当我们不懂礼时,给人家的印象不好,人与人之间就容易产生误解、摩擦。所以,接待客人也要训练,搞清楚会发生哪些情况..
拉开人与人距离的,不是钱的多寡,而是这两字
有些人在我们的生命里,不期而遇又在寂静的时光里,渐行渐远有些人一旦入心,便再也不会忘记时光易老,不忘来路,不改初心心与心的距离,我们无法估摸远时咫尺若天涯,近时..
问:在《透过佛法看世界》这本书中,您回答了大家很多问题,那世人为什么总是疑惑呢?答:有疑问是自然的,人的成长很重要的一个方面是求知。现在,社会的巨变,很多传统、..
有两个孩子从家中偷了一些水果和奶制品,跑到野外去玩。那时还没有保存食物的方法,看着吃剩的食物在阳光下坏掉,他们没有一点办法。后来,两个孩子上了中学,他们依然是好..
天葬是藏族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,认为可以带到天堂。跟土葬,水葬,火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者..