众位缘主,大家好。隔空相识许久,望你们每个人都能安好。今日,与大家写一下关于缘主都很关心的一个问题:如何能防止自己的婴灵孩子再次投胎又成为婴灵。对于婴灵孩子,我..

云居山就有过这个事情。某某禅师他听说云居山真如寺道风好,就想到云居山来。那时候交通不便,得走。走到山底下,晚上就在瑶田寺挂单。晚上休息在房间打坐,护法神和他说:..

十一月初十开示(四七第四日)三学兼修,一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学,修持极为要紧。为什么要说兼修?就是先要持戒,由戒而定,定后可以发慧。戒有大..

我们经常说慈、悲、喜、舍,慈就是想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜。你对别人慈悲,照样是对自己慈悲。首先,你不烦恼。我们大家知道,你经常笑脸迎..

我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦呢?因为地狱里的果报实在可怕,铁围山内的地狱多得很,现在单说八寒八热地狱吧!八热地..

香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这个是没办法。讲的都是假的,行的才是真的,所以说久参有..

我们在游览寺庙的时候会有一些需要注意的事项,下面是关于游览寺庙的四大禁忌的介绍:一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”,对道士应尊称为“道长”,对..

参禅人,有一坐三十年铁志,可以办道。此一法无长远心,无耐烦心,无向上心,无坚固心,不能参禅。何以故?如人钻木取火,益急益好,再精再妙,一口气将木钻热,一鼓劲钻出..

一般在寺庙超度一般要多长时间呀?提前做过预约安排时间的,基本是当天就可以了,一场法事的时间大概在2小时左右。最难超度的婴灵,有两种:一种是时间太久怨气太重而成为..

修慧一事,极为重大;满世间人只说聪明、不说智慧者,何以故?当知慧从心修,聪从境得;从心了心则慧明,从境研境则聪发。不但世人未尝研心,即我等住禅堂负研心责任之人,..

首先告诉大家寺庙超度婴灵有用吗?答:寺庙超度婴灵是有用的。通过寺庙超度婴灵来帮助给堕胎的孩子做功德回向,有的还可以接引到莲花位去修行恢复身体。在没有做过堕胎之前..

之前我们写过两篇:什么是婴灵跟婴灵怨气的产生,有很多缘主向我反映,文章专业性有些强,可否写成小故事性质的,这样读起来,理解起来,也更容易一些。在此向大家简单说下..

去寺庙超度婴灵有哪些程序?1、咨询相关事宜与法事经费2、咨询后委托法师安排法事时间3、自己准备法事所需要的贡品水果,孩子的所需零食玩具等等4、按照法师安排的时间达到..

寺庙怎么请师傅超度婴灵这个话题与大家说说,还有诸多缘之不知道找谁帮助自己进行超度婴灵。一般自己的身边附近有寺庙道观的话,找里面的负责法事接待的师傅,直接咨询其中..

假和尚有六十万北京藏语系高级佛学院有一个副院长,他来到极乐寺,说了一个信息:在北京市,有五百多位假活佛被大老板所包养。我说:不可能吧!我们说的是比较准确的信息。..

超度婴灵法事步骤流程:由师傅根据缘主信息,布置道场,择吉日开坛做法事。主要仪轨包括:化坛存想、请降天医、沐浴化衣、步罡踏斗、升疏上表等。超度后七七四十九日内,一..

是不是所有的寺庙都可以超度婴灵?这个问题先需要到寺庙里面问其中的师傅确定,有的寺庙是只上香祈福,有的寺庙是有法师接待法事超度。所以并非是所有的寺庙都可以超度婴灵..

今日与大家说说关于超度婴灵一个人去寺庙行吗其实,一个人去超度婴灵也是可以的,无论二人其中有一位出面,用自身的名义都是能进行法事超度帮助到孩子,因为孩子都是属于彼..

中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容..

【复次善男子。若菩萨摩诃萨能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼。亦无扰动。于自所得如法财利喜足而住。终不希求非法财利。由此善根速得成熟。所有前际..

宗门下讲规矩,讲用功,达到悟处。为什么这么说呢?比方古来,佛在第一次说法,给几位比丘讲客尘二字。当时,乔陈如即悟道。为什么呢?像我们在这用功,也要明白客尘。要知..

(1)进庙门有讲究游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚;不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。(2)跪拜礼佛的规范动..

一、在佛寺过夜应知到寺庙住宿过夜,听到师父打板(安板)通知大众入睡时,应熄灯上床睡觉,不得再打开电灯看经书或交谈闲聊,不但扰乱出家众睡眠,又犯盗用常住物之电力,..

复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦、忧恼逼迫者,我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难;亦应恭敬礼拜供养,悔所..

死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、走了很多处所吗?人的分段生,就像我们这些佛教徒佛教弟子没有大善大恶,不是人间就是天..

无论我们做做任何事,都要这样发心不论你织布,还是做衣服,随便你做哪一个工作,你心里想:我所织出的布匹呀,让人人欢喜,让人人都有衣服穿。衣服是御寒的、保温的、保护..

现在正是用功的时候,功夫用到什么地方,那只有自己心里明白。不过我在这里,想说个事情,尤其我们这个用功的人啊,可以说是没有透脱,没有达到父母未生之前的面目。那功夫..

我有这个感觉,恐怕在座的你们也有这感觉,你自己如果烦得很,坐也不是,睡也不是,走也不是,你就要注意了,注意什么呢?早晚早上早点起来,晚上晚点睡在佛前忏悔。(晚上..

选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下这一念不起二念,不起二念明明了了、历历明明,这就是成佛的正因,所以叫选佛场。选佛场就是选..

信佛的人在修行过程中会有种种障碍,心生忧虑、疑悔。疑和悔是修道最大的障碍,是烦恼中最有力量的。我们对一件事情,不晓得是做好、还是不做好,比如说,在一个好的道场或..

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南无阿弥陀佛

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