什么叫净土?这个话好说,但是净土可不是简单的。这是法界的一大缘起,这是来自阿弥陀佛无量劫的深切大愿和无央数劫的大行所成就的极乐净土以及六字洪名的大善巧方便!而这..

【念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。——印光大师】念佛行人首先要把人做好。把人做好,实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题,跟儒家文化的..

1、佛法给我们讲,什么念头最好?没有念头最好。不论是善念、是恶念,都不好。善念感应的三善道,恶念感应的三恶道;有念感应的十法界,无念才能到佛道。极乐世界是阿弥陀佛..

问:如何应对大的逆境?尤其是时间较长的逆境。大安法师答:一切法由心想生。境缘无好丑,好丑全在心。你不要去追求外境怎么怎么样,外境是业风所吹,你也把控不了。问题是..

问曰:心若他缘,摄之令还,可知念之多少。但知多少,复非无间。若凝心注想,复依何可得记念之多少?答曰:经言十念者,明业事成办耳,不必须知头数也。如言蟪蛄不识春秋,..

【念佛一法,约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。】复吴悉真居士书印祖先标出念佛的种类。念佛一法,约有四..

真正的修行,其实修行,实际上讲,修,就是要把我们的烦恼修下来,我们的执着修下来。洗除心垢,显明清白呀,《无量寿经》两句话,就是我们本具佛性,就从如来藏性、妙真如..

阿弥陀佛所成就的不可思议功德,我们前面讲很清楚了,就是一个因跟果,无上因成就无上果。净土的因,在本经来说是信愿持名为因,往生不退为果。那么为什么净土的因果是特别..

梦心消失的时候,你醒过来,看那个人事,觅之了不可得,三界轮回亦复如是。我们不是说,妄想本来有,硬生生把它消灭,不是这样子的。本来没有妄想,那只是一个因缘和合暂时..

问:经常产生恶念怎么办?大安法师答:当你有恶念的时候,这就像一个扎针的人中医师就在你痛点下针。观心无常,我们的心念是无常的,你是把控不了的,一下子恶念,一下子善..

问:顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这样既回向往生极乐,又回向家亲眷属获得现世的安稳快乐,是..

真正的佛法,就在像《阿弥陀经》一样最平实、讲种种事相的法上。老实念佛,表面上看,好像是在事相上念佛求生净土,但如果你有最了义、究竟的知见,这就是最高的圆教一佛乘..

大家早上好!我的咽喉炎已经有两个礼拜了,本来感觉两天就可以好的,因此又去讲了两次课,结果患上加患,这是我没有去爱护它的缘故。所以,今天大家都坐近一点,使我的嗓子..

有人发了信息问我:“要我知足常乐,我乐不起来怎么办啊?”所以我们为什么要修道?修道第一个就是要训练出内心的快乐。如果别人给我们快乐永远不究竟,自己内心产生的快乐,..

思岸。字愿登,杭州钱塘谢氏的子弟。年少时学习儒书,中秀才,而后觉悟到世间无常,因此皈心三宝。对于当时宗门、教下两门的善知识,差不多都曾经去参访叩问。后来,听到玉..

不要去执着生死佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人的相..

佛陀看望病比丘有一次,释迦牟尼佛在罗阅城迦兰陀竹园,和大比丘众一共五百人在一起。当时,罗阅城中有一比丘,身患疾病,甚为困悴,卧大小便——就是大小便都不能自排,不..

修行是件快乐的事实际我个人24岁出家到现在60岁,我们师父们也可以见证,我每天虽然累,但却很快乐。因为什么?因为我觉得当我选择了这条道路的时候,我一定要快乐地应对于..

遇到逆缘就叫增上缘修行中会遇到逆缘,逆缘在佛教叫增上缘,遇到逆缘就叫增上缘。增上缘是什么呢?你越难它越起,就像篮球一样你越拍它,它就越跳,所以呢这是叫增上缘。逆..

问:请问师父,现在有不少居士在讲经说法,其实大部分居士根本就不会讲经,也没好好学过教理,尽讲一些什么鬼神附体,什么念佛感应了。某些居士讲经时,也有不少出家僧人坐..

拜佛跟拜神,实在是大不相同。拜佛的人,是彻底的解决内在的问题,他能够回光返照,能进、能退,能够忍辱,有般若的智慧。拜神不同,哎呀!你可要保佑我儿子平安,不然就是..

生病能治治嘛小病从治,大病从死。原先我们医疗室有个师父他负责,有个师父发高烧了,测一下四十一度,然后他说:师父你就别治了,你赶紧念佛往生吧!他在那拚命念佛,拼命..

【淡然安静守护慈悲】别期望所有人都能懂你,那是不可能的。更不需要强求着去懂所有人,那是随缘的。大千世界,每个人都不相同,无需强求一致。在心情糟、烂、差的时候,用..

一信徒问师:师父,现在的世道很乱,怕影响到我的修行,想去一个清净的地方闭关修行,希望师父给个指导意见。师答:我没啥可指导您的,只能给您打个比喻:假如您关上心门,..

一切法同一个自性,同一个真心,都是这个心现出来的,都是这个心变现出来的,离开这个心,一切法都不成立,都不能存在。这个要认识,这要认识,你会断一切恶,行一切善。你..

我们很幸运,生在这个年头,遇到佛法,遇到净宗,知道佛门里面这个法门是无上大法,确实是难信易修。如何培养我们的信心?我这一生的经验是经教。这个法门,早年忏云法师,..

一生当中学佛从哪里学起?从断烦恼,消业障。入门,你看看须陀洹、看看初信位的菩萨,等于说佛的小学一年级。他修什么?他断“见思烦恼”,先断“见烦恼”。“见烦恼”五大类..

每个社会角色都有其特定的职业使命:交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的,出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉,..

这种事情,“或时心诤”,我们常常见的,我们自己能克制,可是一般人克制不了,不肯让。因为这个就结怨了,引起往后冤冤相报,这决定的错误。我们学佛,在这方面要特别谨慎..

人不平安来自运气不好,福气不顺,正气不对。运气是后天的事情,命是先天事情,命的善根就是先天。运气是后天的,不是先天的。后天叫做福德。先天有善根,人才有良好的信仰..

南无阿弥陀佛

导航菜单