问:阿弥陀佛!我有一个问题请问师父:我的母亲八十岁了,心脏不好,总是难受。去医院检查什么都查不出来,说是心肌缺血,总是头晕,心脏跳的难受,各种机器都做了问题都不..
今年十月初,去了一趟厦门,出了参拜一些著名与不著名的寺院,感触较深就是这里的素食饭店较多,档次高的餐厅每个菜几十块,菜色,品相,味道均为上乘,确实非常好吃。但是..
问:为什么没有居士佛学院呢?或者佛学院为什么不招收在家居士呢?曙祥法师开示:没有专门的居士佛学院,但有佛学院招收居士的。1、有招收居士的佛学院很多佛学院,或者说..
2013年12月5日,在净土宗十三祖印光大师道场苏州灵岩山寺,腾讯佛学专访了中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长中国佛学院灵岩山分院院长、灵岩山寺住持..
有旅人夜赴友人家借宿,友人将杀鸡款待。旅人怜鸡,佯言茹素,遂不杀鸡。夜宿,忽闻鸡鸣甚急,以为黄鼠狼来也,急起逐之。俄而墙倒,正压其床。主人出视,以为客毙矣,乃在..
须弥山(梵语:Sumeru),又译为蘇迷嚧、蘇迷卢山、弥楼山,意思是宝山、妙高山,又名妙光山。古印度神话中位于世界中心的山位于一小世界的中央(一千个一小世界称为一小千..
年少不听张学友,听懂已是“狱中人”
已赴网罗遭困厄,将投汤火受惊忡,临刑遇赦恩无极,彼寿隆兮尔寿隆。(寿光禅师诗)
我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..
初学佛学的人都应该知道和掌握的常识和知识亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最了解不过的招呼方法,合十的动作,不只可..
什么是五戒?1、不杀生(不杀害生灵)2、不偷盗(古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿)3、不淫邪(不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以..
佛学大师南怀瑾曰:人要具备三心三力你才立于不败之地
南怀瑾:年轻人不要轻易得去学佛学易经,学会做人做事才是最重要的!
南怀瑾的忠告:一般人,不要去碰《易经》和佛学
因为我对你的文化素养和佛学素养基础都不太清楚。所以我推荐的书不一定会很适合你,我想在推荐之前要先告诉你这样一个问题,关于修行,我们要从“两门”来入手,一门是“解..
为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,汉传佛教提倡素食,日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉,乍看..
隋唐时高僧,天台宗第三代祖师智者大师,讳名智凯,隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒,乐捐钱财,购买浙江临海一带洼地六十多所,延长起来共有四百多里,开凿放生池,..
烦恼即菩提——天台善恶相即的理论沈海燕作者系上海大学副教授在天台智顗的佛教哲学中,善、恶相即的理论不仅具有认识论上的意义,而且还具有救赎论和解脱论上的意义,是引..
生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一.被问题激活的佛教生态伦理当今的社会,资源与环境问题,恐怕是最致命的问题了。迄今为止,相关的论着和文字,已可用汗牛充栋这..
天台智顗对法华妙理的开展沈海燕[上海市]《上海大学学报》,2006年,第4期第96-99页--------------------------------------------------------------------------------【..
论天台判教的三条标准沈海燕(作者系上海大学哲学系副教授)天台智者大师诠释《法华经》的目的,旨在将佛陀整个说教看成一个前后连贯的体系,其判释各种教相即是对一代佛教作..
论天台“一即一切”符号诠释的承继和发扬沈海燕一、引言二、智顗对字的结构的剖析三、智顗对黑墨色的辨析四、禅宗的符号体系天台教学中符号诠释的方法极富创新精神,是中国..
境妙究竟——从《妙法莲华经玄义》中看天台智顗对真理的论述沈海燕摘要:佛教中有关真理的教义至关重要。智者认为,一个人对某类真理的认识导致其求证此类真理的实践,而其..
「三法印」:诸行无常、诸法无我、涅槃幽静。三法印是识别真佛法与假佛法的规范:全部法若与三法印相违的,即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是..