香道用香是以品香为目的的,礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的的。香道香品是以纯天然香木为材料经过工艺加工制成的,香品散发的香味都是原始香木的味道,不夹杂别的人工辅料,..
我国传统文化中,对所有事物的剖判,皆从阴阳五行、先天后天而论,既研究事物的表象,又深究事物的本质,关乎到性命问题则穷究天人之际,形成一套独特的、有别于其他民族和..
参话头是千年来禅宗门下最重要法门,但随着禅宗的没落,法门传承也一丝如缕。民国至今,仅能高举高旻寺来果禅师、云居山虚云和尚做为法门标帜。而仔细检索古代祖师语录,实..
日本当红花艺大师川瀨敏郎(KawaseToshiro)插花艺术:-----是“自然野趣流”的代表人物,他喜欢用一些古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器,依据时节到山野里找最当令的..
天台止观禅修入门总说禅的修行方法,中国佛教的天台宗有调五事之要素,即调饮食、调睡眠、调身、调息、调心。尤其以后面调身、调息、调心最为重要。其目的在于调理身心,关..
天台止观的坐禅方法摘自:1990年第1期《论天台止观的修证》了法闽南佛学天台止观的坐禅方法,首先要具五缘,呵五欲、弃五盖、调五事、行五法在二十五法中,以戒为首,凡是..
普洱茶和绿茶是两个不同类别的茶品,生长环境的差异:普洱茶树的生态环境是高海拔低纬度,亚热带暖湿气候,雨量光照充足,整年云雾缭绕,四季如春,pH值为4。5-6。5的低酸..
茯砖、黑砖、花砖、青砖茶都属于安化黑茶紧压茶中的砖茶类,都经过后发酵过程,但它们又各有特点:一、原料不同同档次的四砖,黑砖、花砖原料要求高于茯砖、青砖;而黑砖与..
普洱茶采用云南大叶种晒青早春毛茶制成,采用特定加工工艺,分普洱生茶与普洱熟茶,它们之间有什么区别呢?普洱熟茶,是指采用后发酵工艺制成的散茶和紧压茶,其茶性温和,..
中国人用香与西方人用香有着本质的区别。西方人用香重在消除或冲淡因大量食用肉类食品和自身散发出不良的体味,当然还有身份的象征等其它用途。西方人用香亦如西方文化般直..
超度婴灵是帮助孩子早日投胎转世轮回,送婴灵也是委托法师去做,其中意义都是一样的,只是不同的叫法罢了。送婴灵也是通过法师祈请神明接引孩子送去投胎转世轮回之境。关于..
佛教道教两教有相容的方面,但也有冲突:道教追求现实生活,而佛教舍弃现实生活。道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神..
很多人对佛教都存在一个误区,认为佛和菩萨就是神,是无所不能,能够实现所有愿望的神,因此就有很多人求神拜佛,其实这些都是误区,佛教和其他教不一样,佛不是神,也不能..
净土法门,三根普被,利钝全收,契理契机,至顿至圆,洵为利生唯一无上法门。唯现在之人,或者自高自大,谓既云众生即佛,则我即是佛,何必再念佛乎?或者以我既为苦恼凡夫..
第一,从觉悟的角度来讲。依大乘佛法的观点,佛是觉悟;佛法是达到觉悟的方法;佛教是让别人达到觉悟的教育;佛学是觉悟的知识。但佛法中没有佛学的说法,是后来有人把佛法当..
今日与大家说说单独超度和一起超度有啥区别?首先单独的法事超度就是为你一人而做,法事的本意就是做功德福报回向,单独的专场法事回向于某个人时间上也快一些,回向的也会..
有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进取心是好事;从佛教角度看,进取心同样被肯定。任何一个..
慈悲与善良是有区别的,善良是本能,慈悲是选择。慈悲跟善良之间是有共性的,但是慈悲是理智的结果。善良就如孟子所说的“人性本善”。当他有一次看到邻居家在杀猪的时候,..
说说今日的文章主题:佛教中和道教中超度婴灵有什么区别吗很多缘主会问,这么多不同的婴灵超度,是都可以吗,还是哪个更好,在此,便为大家一一做下分析。首先,自己在家中..
接下来我们开始写今天的主题:佛教和超度婴灵有什么区别关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国以及其他国家..
这个一心三观是天台宗最好的武功秘籍。诸位!你想想看,中国的祖师何其多,哪一个祖师被称为东土小释迦?以释迦佛尊称的有没有?华严宗的杜顺大师、法藏大师,唯识宗的玄奘..
《六即佛颂》的作者是宋法云大师(10861158),字天瑞,号无机子,原籍长州(浙江长兴县),俗姓戈。师对内外典籍无不贯通,尤擅诗文。在佛法中,师以天台教观为专业,著《..
立牌位一般用去祭拜亡灵或先人,在阳间生活过去世的亡灵,后代子孙祭拜先人所用,很少用于堕胎婴灵中去立牌位。有的人会问师傅:那我在庙里立牌位为婴灵可以吗?这并非说是..
佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..
沩仰宗是中国禅宗五家七宗之一。以唐代沩山灵祐禅师(771-853)和仰山慧寂禅师(814-890)师徒两人为宗祖。因灵祐常住湖南沩山(今湖南宁乡县西),慧寂常住江西仰山(今江..
曹洞宗宗名之由来曹洞宗创始人良价(807-869)及其弟子本寂(840-901)先后在江西宜丰县洞山、吉水县曹山弘扬一家宗风,后世称为曹洞宗。曹洞宗也称洞家,宗名之由来有二:..
问:听师父说过,念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依,那皈依和念佛有区别吗?常敏法师:我们现在的皈依,是直接皈依南无阿弥陀佛,这种皈依是佛赐令的,是阿弥陀佛主动..
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清晰可数,阶段分明。佛教中所说的方便法门,就是渐教中的..
顿、渐、不定三种教法,是智者大师根据众生根机而提出的三大概念,秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师说,顿教和渐教虽然在教化的对象以及功用方面有着明显的..
天台教法,主要有化法、化仪两大类的教化方式。藏、通、别、圆是化法四教,指的是从教理方面提供四种教化众生的义理内容,在天台诸师的解释中,将之比喻为治病的药味,也即..