净空法师:谨记!修净宗念佛法门,清净心是根本。
净土法门之除疑、生信、安心、立誓、正行——根据慈法法师开示录音汇编整理减劫时代人的寿命越来越短,人与人之间的善良、宽松、真诚、爱护的心理越来越少,所以人们面临着..
第十章不二法门要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是..
净空法师:其他法门必须要一念不生,这个太难,修净土比他们容易
佛教有八万四千法门,该怎么选择!
净空法师:我知道错了,学佛六十多年,我晚年才肯接受净土法门。
大安法师:净土法门的修行关键--发愿
略述天台宗的四教及其四谛义超定上一期依中观的二谛,阐述缘起的生灭与不生不灭,附带提及部派佛教学者对四谛的看法,为真为俗之判,可以说各各「持之有故,言之成理」。其..
三根普被的观音菩萨修行法门──讲于观音出家纪念法会超定观世音菩萨的圣号,在大乘佛教的化区︰中国、西藏、日本、韩国等地,真是家喻户晓,不论信佛与不信者,人人皆知有..
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学,没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师,他是翻..
净空法师:净土法门能横超三界,不是靠自力,完全靠佛力加持
严寺天台班毕业典礼祝词仁俊法师显老法师,住持法师,诸位同学:我今天只准备了一句话供养诸位:毕了旧业辟新业。年高体弱的显公,每天都坐轮椅为诸位讲大座,覆小坐,他如此..
法传天台.普度有缘──西方寺弥陀佛七法会开示各位法师、各位居士:今天(9月18日)上午,因为家师出门去青岛湛山寺,所以,我赶去机场送机。他老人家本来是想参加湛山寺的开..
净土法门的人间佛教观──和谐世界从心开始作者:净宗法师编辑:净土宗编辑部出版者:净土宗文教基金会一、人间佛教的提出(一)人生佛教佛教本来是极重人生的,然而近代在有..
论天台止观的修证了法天台四部止观简介一.《摩诃止观》又名《圆顿止观》是天台智者大师,讲述于隋开皇十四年(594)、由弟子灌顶(561-627)笔录,又称《天台摩诃止观》,收于..
二、净土法门,唯信为本信是深植心地的根,是生命体的动力机制。信亦是吾人生存的基础,是修行世出世间法的先决前提。信之内涵与力用,深广浩博,兹略标有四:1、佛法大海..
净空法师:释迦牟尼佛说的,念佛法门是无上深妙禅,这话是真的。
问:天台宗的中观,指的是双破空、假(有)两边?答:双破空、假,是别教中观,此三观是次第三观。即空即假,是圆教中观,此三观是圆融三观、不次第三观、一心三观;虽三而一..
南传内观和天台止观的区别在哪里?内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。内观是观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到..
《天台四教仪》与《教观纲宗》互参互补天台宗教(教相理论)、观(观行实践)体系既庞大,又缜密。《天台四教仪》与《教观纲宗》是两篇不朽的天台教相入门书。天台教相理论体系..
天台宗强调“一念”,专指“第六意识”吗?天台宗就“藏、通、别、圆”四教,对每个名相,皆赋予四种不同的含义。这便是天台宗独有的“四教释”。以一念为例:对藏教人,指..
天台宗的创立,主要依据哪些经论?天台(读阴平、简体字、星宿名)宗以《妙法莲华经》为正依佛经,以《大智度论》为指南,以《中论》为助成,以《大般涅槃经》为扶疏(注解上的..