【明邸法师】对于这个问题,贫僧想从事、理两个方面来回答。事上的天堂、地狱需要有神通力或者佛菩萨的加持力亲见亲入,比如《地藏经》中所述婆罗门女入地狱寻母即是依佛力..
圣空法师:我喜欢看电影、看电视剧、看小说,这方面的缘太多怎么办?摘自《57届楞严法会》答:世间没有为什么,也没有怎么办,只有三个字,你喜欢。为什么我们这么喜欢做凡..
是的,佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。佛教相信,只要不出生死的界限,天堂,地狱,人人都有经验的可能,甚至可说,人人都曾去过..
学佛后,很多师兄经常在佛经中看到“天人”2个字,那么佛教中的“天人”,就是我们常说的天神、天仙,,天堂里的人,或者是外星人吗?他们是长生不死的吗?如果不是,寿命..
佛教是释迦牟尼佛对于一切众生的教导,它是属于教育而不是属于宗教。基督教与佛教相同的地方就是:基督教讲上帝爱世人,佛法讲的慈悲也是关怀一切众生、爱护一切众生、帮助..
天堂,是由众生的共业力所现的,一个供善业成熟的众生享乐的地方。每一层天大多都有它的天帝管辖,却不一定有佛法。它的快乐是相对的乐,是感觉作用的乐,是终必会消失的乐..
人死后真的有地狱和天堂吗?提到这句话,大家的理解程度不同,所以内心的想法也不尽相同。佛教跟基督教都相信人死后真的有地狱和天堂一说,但对于一个唯物主义者来说,他的..
人看不见天人是业报不同使然【俱舍论颂疏讲记-世间品第三】从此第二,明下见上天。论云:于下天处生,升见上不?颂曰:离通力依他下无升见上。释曰:三十三天,由自通力,能..
天堂与地狱各有多少层?(图片来源:凤凰网华人佛教制图:于发文)佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。佛教相信,只要不出生死的界限..
【俱舍论颂疏讲记-世间品第三】从此第二,明下见上天。论云:于下天处生,升见上不?颂曰:离通力依他下无升见上。释曰:三十三天,由自通力,能从本处,升夜摩天。或复依..
《佛说梵网经》第三十三轻垢戒“邪业觉观戒”云:“亦不得听吹贝、鼓角、琴、瑟、筝、笛、箜篌、歌叫伎乐之声。”凡夫定力有限,遇恶缘则易起邪念。温光熹居士曾给印祖写信..
《六祖坛经》说:“听说依此修行,西方只在目前。”这是从“自性弥陀、唯心净土”的层面而言。须知,净土不离当前一念,和净土在十万亿国土之外并不矛盾。从究竟意义上说,..
我们经常听到有人问:“有没有天堂?有没有地狱?天堂在那里?地狱在那里?”依我的了解,天堂、地狱在那里?我有三种说法:一、天堂当然在天堂的地方,地狱当然是在地狱的地方..
心平何劳持戒?行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无諠。若能钻木出火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智能,护短心..
从前有位僧侣,他最有兴趣的讲道题目是“天堂与地狱”。有位皈依者却对这位僧侣的反覆说词感到厌倦。於是,某天他站起来说:“告诉我天堂和地狱在哪里,假如你不能回答我,..
有人问智者:为何有些人每天都快高兴乐的那么阳光,而有些人却每天烦恼不断,日子的极为苦楚,如同一杯茶水都能把他淹死?智者讲了下面这个故事作为回答早年,有一自己,他..
天堂、地狱一念间据说,人死后都去了两个地方,一个叫天堂,另一个叫地狱。人人都向往美好的天堂,那地方没有苦难,没有辛劳,按需分配,要啥有啥,想啥来啥;居有屋,食有..
一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“老头,告诉我什么是天堂!什么是地狱!..
清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。他是杭州人,在华严庵出家,出家以后,专修念佛法门,邻近庵有一位慧照师和他打同参,..