我们人除了两只眼睛之外,还隐藏着第三只眼,这只眼是我们与神灵沟通的重要工具,佛教称之为“天眼”。天眼被打开的人称之为“天眼通”,它是佛教所塑的六种神通之一,我们..
这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多。是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?佛经的三藏十二部,就是把..
问:佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里?答:本师释迦牟尼佛说:除佛法外其余宗派决定无有涅槃。应知唯有佛法,才能真正远离生死边戏,此即是内道与外道最基本..
今天跟大家简单的一个开示,在开示里面我们讲如何学习佛法。在学习佛法过程当中,从如何依止善知识作为开始。在学习佛法当中,刚开始我们主要就是皈依,皈依是修行人、佛教..
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只是象征,也就是在一对肉眼之外..
喝酒的人脸色一般都是猪肝颜色,抽烟的人,脸是灰色的。什么原因呢?喝酒的人一定有个酒鬼跟着,抽烟的人有个烟鬼跟着。鬼是从哪里来的呢?那些跳楼、跳河、骑车压死等横死..
层次越高,天眼功能越多越大。(图片来源:资料图片)我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三..
层次越高,天眼功能越多越大。我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只..
修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉,这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘,然后发心多做事,在做事的过程..
为什么说佛教不是宗教?二者的主要差别就在这里。这些普通宗教都安立有万能的神,一切都由神来造作。外器世界和内情众生由他来创造,快乐或痛苦也是由他来创造。众生的命运..
佛法所提倡的现世乐,从世间的层面来说就是“种善因得乐果”,通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中,还涉及到自他双方的关系,也就是通..
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一期生命终结之后,下一期..
有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,无法将其被捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说:“何必用..
睡觉是什么也不知道,昏沉了,智慧门关上了。三昧叫正定,这个定并不是睡觉,但是也不动了。他坐在这个地方,时间过了多久他并不知道;但是他心里很清楚的,你有什么动静、..
从前,当某一个人快要死时,他开始考虑死后是升天堂呢还是下地狱。他征求了许多人的意见,几乎每个人都告诉他:“升到天堂去吧!”他很奇怪,人们的答案为什么会如此一致。..
大家知道希望和奢望的区别嘛?就拿人生来说吧。我们都希望自己今生不要生病、青春永驻、健康长寿、家财万贯、永远幸福美满快乐。但是,在人世间,这是不可能发生的奢望。如..
问:请问助念的问题,往生者病重期间与命终之后助念,在做法上有什么区别吗?大安法师答:病重期间和命终之后助念有所不同,病重期间没有断气之前你要善于观察他,要跟他交..
信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段。(图片来源:资料图片)如本法师:信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学..
“华藏宗门”邪教被取缔(广东卫视视频截图)文/记者张丹羊通讯员粤政宣今年7月30日凌晨,广东省公安机关在公安部的统一部署下,在有关省市的协助配合下开展“猎枭行动”,依..
问:平常生活中,我们常认为一个人有进取心是好事,然而在佛教中,凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩,请问进取和执着有什么区别?济群法师答:有些人认为佛教是消极的,..
问:《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中,有国中天人、国中声闻、国中菩萨,请问这些有什么区别?大安法师答:阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿,所有的众生都..
问:色不异空和色即是空有什么区别?大安法师答:这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象界的种种事相。空是指诸法的体性。第一句色不异空,是从缘起..
问:出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家,应具备什么条件?大安法师答:区别在什么地方?首先从自力的角度来看,出家、在家修行就从净土法门这一点来看,没有什么区..
斋讫。刺史请师升座。同官僚士庶。肃容再拜。问曰。弟子闻和尚说法。实不可思议。今有少疑。愿大慈悲。特为解说。师曰。有疑即问。吾当为说。韦公曰。和尚所说。可不是达摩..
问:怎么区别专修专念和杂修杂念?达真堪布答:真正的杂修杂念是什么?有分别地念是杂念,有分别地修是杂修。没有分别地念,没有分别地修,是真正的专念、专修。念佛,念一..