天眼通的基础修炼方法

我这些修学的方法都是老师教的。最初章嘉大师教的，很得受用，老人没有欺骗我们。我跟章嘉大师那个时候我二十六岁，他老人家好像是六十五岁，祖父辈的，看到我们这些年轻人..

一信徒问师：师父，若是父母对子女的管教方法不同，上司与属下看法不一，应如何调适?请您开示。师答：父母管教孩子的方法就是用爱心，用什么方法都不如用爱心好，一般做父..

“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。所以如果要下决心改善命运，则不能“等待”这些机会的来临，必须自己主动，尽力争取，不停地“种福”，..

星云大师(资料图图源网络)所以如何孝顺父母?有五个方法：一、供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让父母满足，不虞欠缺。二、凡有所为，必先禀白：儿..

问：年纪一大，身体愈来愈不中用，拖着这样受罪的身体还能学佛吗?如果可以，什么方法最适合?答：如果是对佛学有相当的基础、有相当的认知，念佛就好，专心念佛。我大概在二..

布施不也是行善积德吗?为什么独独把它抽出来专门细讲呢?呵呵，行善积德是世间法的称谓，而布施是佛法的称谓。在解决欲望这个难题里面，佛法比世间法更专业更透彻也更圆满。..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人，被美色所迷惑，就是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头，也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来，用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬，劝一切众生往生西方极乐世界，这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。‘只要’你..

心的本质是中性的，它受到负面情绪的左右，也受正面情绪的影响。以个性急躁易怒的人为例，我年轻时脾气相当急躁，但发作起来是来得快、去得也快，怒火从未持续一整天。如果..

护法神(资料图)护法神有很多，大体分两类：一种是世间的护法神，一种是出世间的护法神。像我们平常供的护法神基本上是后者，都是一些已经解脱的大菩萨，比如宁玛派的格萨尔..

一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有，天天吃饭之前，我们都要供佛，三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式，这种方..

内心的平静是一种锤炼后的提升沙塔卡亚比丘的前世是狮子。据说狮子猎到食物后，会休息好几天。沙塔卡亚比丘的举止与狮子十分相似，很少移动，如果移动的话，也非常缓慢，但..

两个人证实我有鬼附体，每天念54遍心经将他度走！段师兄吉祥！我多次想分享亲身经历的感应给大家，但是由于我比较懒惰，所以迟迟未动笔。今天缘于看见黄晓明主演的《大唐玄..

恭敬礼拜心中无我(资料图)有一位法师拜见六祖大师，这位法师七岁出家，平时常诵《法华经》。他拜六祖大师的时候头不着地，六祖大师就呵斥他：“礼拜不投地，不如不礼，心中..

《入行论》精进品的65、66讲，讲到精进需要四种助缘，包括信乐力、坚毅力、放舍力和欢喜力。其中信乐力是对于佛法的信心，要通过思惟有漏业力中的善恶业力会感得快乐和痛苦..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对..

问：能否谈谈自我憎恨的问题，以及佛教徒该用何种方法来减缓这种痛苦?答：事实上，当我初次听闻「自我憎恨」这个字并理解它的含意时，我感到相当震惊而难以置信。我之所以..

让法落实到心行的方法本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法，并讲到加行修法的前四项。在此，结合本节法义进行简单的几点观察思考，供养师兄们。1。为什么很多法义..

一个人要想进步，就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容，就是要通过闻思修来获得，听闻学习，思惟实践。只要一个人知道自己不足，注意留心每做一件事、每说一句话都给..

本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法，并讲到加行修法的前四项。在此，结合本节法义进行简单的几点观察思考，供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这..

本性法师比如，各种戒律是为纠正众生不当的行为，把它们规范到一定的道德轨道内;各种禅法是为收束众生散乱的心，使它们变得平和、纯净。佛门八万四千法门，每一法门各有其..

应该怎样过人生呢?要记住：第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开，都在看..

中国各代的政治哲学最高原则，是讲礼治，不用法治。礼治是注重文化的教育，全民的教育。——《庄子諵譁》法律和门锁一样，防君子不防小人，小偷真正要偷，锁是没有办法的。..

人有了烦恼怎么办?一般人，听到别人讲一句自己不欢喜听的话，他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情，他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话，我就生气;别人的一个..

共同前行非常重要，它是不共前行的基础。共同前行修得好，能让我们的心趋入正法，能增长出离心、信心、菩提心，净除修行中的一切偏道和误道。反之，这个基础如果没修好，后..

念经是一种甚深的修行方式。念经的过程，不仅能修定，而且能修慧。佛法就是要戒定慧双修。你要开慧，不仅跟大脑记忆有关，而且跟身体清净有关。所以念经的过程，能清净色身..

佛教里面说忏悔的方法，有说两种，事忏和理忏；也有说三种，作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨，那这个是僧团的自净，自我清净的、自新自净的会议..

拜佛、念佛、读经或打坐，这些方法都能够化解瞋恨的情绪，帮助人透过修行消业佛法认为，‘贪、瞋、痴’是我们人类的三种根本烦恼，称为‘三毒’。其实我们每一个人，都不能..

我们的耳、目、手、足都是作福的工具虽然我们没有钱，但我们的耳、目、手、足都是作福的工具，修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧，即使没有钱，你有智慧也能修到福德..

观世音菩萨(资料图)随顺众生的方法需要有智慧，不可任意随顺我们面对的众生很多，用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题，一切以他为中心。恒顺众生就..