天眼通是什么感觉

念六字大明咒,有时感觉烦躁不安这种情况是经常见到的,不过不要急躁,主要是方法没掌握好。在诵持的时候做到心念耳闻,也就是说在念诵的过程中,放下一切外在的事情和想法..

盖以叁世如来佛佛相念,这一句经文好,叁世诸佛没有不相念的,哪有佛不念佛的道理!为什么?佛佛一体,所以他相念。世间人迷了,以为这个身是自己,其他的不是自己,错了,全..

我们很多师兄,跟佛结缘之后,都觉得找到了家的感觉。我们就像一个流浪多年的孩子,直到有一天遇见了佛陀,从此生命就有了光彩,生命就有了伟大的价值。这时我们才知道佛陀..

经常听到有学佛的师兄问:念佛,念佛,求佛菩萨加持,究竟怎么样才算加持?加持有没有感觉?是梦中加持的吗?下面我们来听下法师对于这个问题的开示:我们的修学、教化,一..

《心地观经》云:“有情轮回生六道,犹如车轮无始终……”《观佛三昧经》卷六所说:“轮回六趣,如旋火轮。”六道就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。一切众生从“无始..

报社记者:我们以前做过一个关于“幸福感”调查,在北京工作的“白领”有一半以上的人,接近60%的人感到他们不幸福,想请您跟我们讲讲到底什么是幸福,我们怎样把握幸福?..

问:感觉爱情的痛苦,但又舍不得,该怎么面对?大安法师答:你感觉到爱情就是痛苦之源,男女的欲望就是我们轮回的根本。看透这一点,你还能去昏头昏脑吗?还能去舍不得吗?..

不少人都有这样的经验:到某一个地方,明知道之前没来过,却感觉自己对这个地方非常熟悉,好像来过一样,也见过这里的人,但具体在哪儿见过却想不起来。从佛教的轮回观来讲..

念佛用心听、心念,有时用意识心、回光观心一处念佛,但有时念多了,心会累,请问如何突破?我们是凡夫,当念佛觉得累的时候,或者拜佛用功累的时候,要求三宝加持,这是属..

我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况,也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上,人类不可能有三只肉眼,所谓的第三眼只是象征,也就是在一对肉眼之外..

智慧开了,是一种什么感觉?就是自在。用这两个字是最贴切的,就是自在。怎么个自在法?无忧无虑。你说一个人如果活得,成天忧虑这个、忧虑那个,痛不痛苦?累不累?如果一个人..

老宋讲故事072:天眼看世界,因果何曾放过谁附体到底是怎么来的?人家凭什么会附你的体呢?总的来说,无非是报恩的、报怨的、报仇的。其中报怨报仇的占百分之80以上。所以..

问:弟子在参加百日楞严法会的时候,感觉审除了一丝微细惑,就按照您教的方法反闻自性,顿时感觉很清净,比诵咒语还好?圣空法师答:突然感觉很清净,是你有感觉呀!这个“..

设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。意谓:我成佛时,我国中天人都能得到天眼智通,最低限度也能见到百千亿那由他诸佛国的情景。若此愿..

跟随内心的感觉当我们面临多重选择时,总是左右衡量,反复对比。其实当你权衡不下时,必定是在为取舍而烦恼,然而真正剔除烦恼的根本就是跟着自己内心的感觉走,只有这样,..

我曾被各种“保送”到最好的学校,被父母“包装”成最好的模样,被老师“调教”成与这个世界合拍的节奏。一切都按照大家安排好的那样,命运就像在星盘上规划的,我被“打造..

在佛陀的十大弟子中,阿那律尊者被尊为“天眼第一”。出家前的阿那律是释迦族的王子,由于过去生曾供养辟支佛,所以生生世世皆感得大富大贵的福报,衣食住行一切不虞匮乏。..

当我们面临多重选择时,总是左右衡量,反复对比。其实当你权衡不下时,必定是在为取舍而烦恼,然而真正剔除烦恼的根本就是跟着自己内心的感觉走,只有这样,你才选择了心灵..

当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子,长得很可..

有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,众人无法将其捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说:“何必..

佛陀的弟子阿那律陀,他在过去生未修行前,曾是一位贫穷的农夫。当时天下饥荒,农作物无法生长,有一位辟支佛在这个时期外出托钵,经常是空钵而回。有一天,这位贫穷的农夫..

五百罗汉第五十尊伽耶天眼尊者,稽诸史实,实无其人。佛教将眼分为五种:一肉眼,肉身所有之眼;二天眼,色界天人所有之眼,人中修禅定可得之,不问远近内外昼夜,皆能得见..

天眼尊尊者,天眼,五眼之一,为天趣之眼。《智度论》五曰:“于眼得色界四大造清净色。是名天眼。天眼所见,自地及下地六道中众生诸物。若近若远,若粗若细,诸色莫不能照..

南无阿弥陀佛

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