【原文】智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明善恶、别邪正,行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初,..

力行十善#61548;——佛弟子的基本人生修养缘起按照计划,这次讲座的题目,叫做“佛弟子的基本人生修养”。为什么要讲关于人生修养的问题呢?这里要分几点来说明。一、传统..

星云大师向药师如来祈愿文.

【原文】灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。不使人知,亦不可执,乃治好名之念。若不能不令人知,则人知亦有何过。若炫卖自己修持,..

中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说:“如大乘人,若先不学唯识见,则难得中观正见,独觉声闻,亦应如是也。”宗喀巴..

学习《黄蘖山断际禅师传心法要》笔会唯此一心更无别法一切众生,从无始以来,直至今日,还在流转,不能出离。究其原因,就是不识自己身中藏有一宝——一心。不但不识,如果..

马契西居士对佛法深信不疑,对印光大师更是佩服得五体投地,为大师立传,被大师狠狠批评了一顿。针对他到处管闲事,喜欢张罗,朋友又多,大师提醒他:这实在是修行的一大障..

【原文】或问:有鬼神欤?无鬼神欤?曰:有。鬼神可信奉欤?不可信奉欤?曰:亦可亦不可。何谓也?曰:夫子不云乎lsquo;敬鬼神而远之rsquo;?盖一言尽其曲折矣!lsquo;敬rs..

问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过三界结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少..

侠情正气,沛乎苍冥——记述几段与星云大师的深厚法缘释昭慧个人自学佛开始,就蒙星云大师覆护义助之厚恩,以迄于今。90.03.28星云大师与昭慧法师合摄于林口体育场,是日大..

原文:今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世,亲见一僧结茅北峰..

《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..

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【原文】海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事,及阴府报应甚悉,家人环而听之。某在众中忽摄心念佛,媪谓曰:汝常如此,何患不成佛道?问:何故?曰:汝心念阿弥陀佛故。..

南怀瑾大师:若能将心练好,福报和钱财便会主动找上门

净空法师:当今灾难重重,佛弟子到底应如何修学,才能化解灾难?

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大悲咒是学佛弟子必读的,而且也是结缘最多人的,感应也非常灵验

原文:佛法真利益,唯恭敬至诚者,能得其全。其余则随其诚之大小,而各有大小益耳。若只铺张虚华,以图悦人耳目,则或又有亵渎之罪。汝欲超荐父母,实为孝心,又何须问其有..

原文:修行之要,在于对治烦恼习气。习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力,习气愈发者。乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。当于平时,预为提防。..

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