体光和尚开悟因缘

清朝照远和尚,是山西太原枣园村王氏之子。皈投在本村永宁寺依止联公披剃出了家,随后从碧云和尚处接受了心法,于是驻锡在本郡的大崇善寺。干隆初年,他瞻礼五台山,到大螺..

一个和尚因为耐不得佛家的寂寞就下山还俗去了。不一个月,因为耐不得尘世的口舌,又上山了。不一个月,又因不耐寂寞还是去了。如此三番,老僧就对他说,你干脆也不必信佛,..

一、朱子桥将军生平简介朱庆澜(1874—1941),字子桥、子樵、紫桥。原籍浙江绍兴,生于山东历城(今山东济南市历城区)。父锦堂,游幕山东,为历城县刑名师爷,庆澜生于任..

今天想写一下我家的再生人。以前写过没有配照片,再加上语言翻译上有点问题,今日重新写好希望能让世人知道六道轮回真实不虚。因为藏、汉文化教育的差异,我没办法和母亲交..

我们念观音菩萨的名号,就一定要想观音菩萨为什么称作大慈大悲。这个在《观音菩萨普门品》上面说到无尽意菩萨即从坐起,顶礼佛足,以世尊跟前问释迦佛,观音菩萨云何名为观..

在某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信徒来向自己讨教亲近,看着自己的那些年轻的师弟们一个个..

一个和尚因为耐不得佛家的寂寞就下山还俗去了。不一个月,因为耐不得尘世的口舌,又上山了。不一个月,又因不耐寂寞还是去了。如此三番,老僧就对他说,你干脆也不必信佛,..

参禅人,无长远心。这一句话,粗不尽会。细向自己胸中,深审一刻,一头贡出一个上海来,还没想了,苏州又贡出来,又忙苏州。再详细看,这里哥哥,那里兄弟,不知多少,真没..

初发心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我说你们这一种人,不能用功,了生死没有你的份。何以呢?因为,你们不知道妄想的范围,亦不知道昏沉的出身处。要晓得:无量劫来..

在某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信徒来向自己讨教亲近,看着自己的那些年轻的师弟们一个个..

我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整齐,还主管一件事情,就是所有的老和尚圆寂了,装龛,装..

如果我们诸位道友害病也好,或者受到伤害、感觉到痛,你观一下吧谁在痛啊?在这个时间你把你的心、能觉悟的这个觉性跟你这个肉体的体分开,这就是经上所说的有觉觉痛,无痛..

一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这是什么样的因缘呢?佛陀回答:这是如来在过去生中所作之业,今生因缘成熟故感此报,必须..

宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。地水火风这四大,构成我们的身体和世界上的一切,包括能量..

我在信佛,以至于出家之前,都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前,我忽然间,听说母亲故去的消息,我无限地感伤、悲哀!哀哀父母,生我劬劳,欲报之恩,昊天罔极,此恩此德今..

我们初发心的人,再重要的就是一个信字。这个信字如果建立不起来的话,最高的佛法,最高的善知识,也救不了你。所以《华严经》上说:信为道源功德母,长养一切诸善根。这个..

浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的和尚,年四十多岁,平日很守戒律。有一天,到街上散步,经过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位平日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵..

当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来自各地的..

很多人在生活中遇到不如意,都会归咎于业障。“真是业障!”是消极的讯息?是骂人的话语?还是自我认命的咒语?业障到底是什么?业障真的存在吗?业障又要如何消除?佛在《百业经..

当佛陀在舍卫城的时候,有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上,观察各道众生所受的痛苦与欢乐,例如:地狱众生受寒、热、烧、杀的苦;饿鬼众生受饥..

我们要想求福德的话我们多分是求解脱的,但是我们也求福德,在你回向的时候,你要特别地回向。回向得愈大,功德辗转增胜不是那个物质多少,这是一般的物质供养。我们念经的..

妙莲老和尚(1922-2008.6.25),祖籍安徽省巢县,九岁出家,二十岁(1941年)时至南京大宝华山隆昌寺受具足戒,受戒之后于印光祖师的道场苏州灵岩山寺参学,1949年,法师前..

清顺治十二年钱玉考上进士时,有一位同年的朋友告诉他说:「我知道你前三世的事!你第一世做狗,第二世做驴,第三世才考取进士。你第一世做狗时,主人挂了一块肉在走廊,你..

编者注:《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经,可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其..

佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波罗提木叉是汝等大师,与我在世无异。其实佛已经告诉我们..

1、泥泞路上某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥..

大家经常念的《觉林菩萨偈》,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。你要想了知一切过去、现在、未来三世一切诸佛!观观法界性,法界是什么?法是心,界是生起..

假如咱们本身没有福报,天天念财神都没用。藏族有个非常经典的求财神故事。一个老和尚在深山里修行,天天都修财神法,修了二三十年,他能够亲眼看到财神爷,天天能够跟财神..

民国二十四年的一月,便是二十三年的阴历腊月,十七日那天,虚云与大众结坛于暂时的竹棚大殿,到了晚上,虚云正在说菩萨戒之时,奇事又发生了!曹溪门外俄然呈现两道绿色电..

南无阿弥陀佛

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