体光老和尚禅堂开示

华严法会开示八安心于法诸位以后见到佛像,也可以说“阿弥陀佛老师,你早上好!”这样打一个招呼,内心非常亲切。这种亲切心生起来的时候,我们内心就会觉得佛陀没有离我们..

华严法会开示四大而无外所以这三尊佛,是一体而不是三个,三个就是一个,一个就是三个。《大方广佛华严经》经题中的“大、方、广”三个字,就代表这三尊佛。“大”,是我们..

华严法会开示六真正的大方在完全平等的基础上做事情,该做什么?我们是在家弟子,就做在家弟子的事;是出家师父,就做出家师父的事情;徒弟有徒弟的样子;师父有师父的样子..

华严法会开示七正信与正行“大方广”这三者从因至果,无不包括。因,就是我们大家现在发起这个心,这就是因——现在要发心学佛。学什么呢?学佛,一定要正信、正行。正信是..

开权显实.会三归一──宽运法师西方寺《妙法莲华经》念诵法会开示各位法师、各位居士:大家欢喜!今天我们西方寺第一次举行《妙法莲华经》念诵法会;大家对《妙法莲华经》..

华严法会开示三“同体”而“大悲”一般的人,自己有智慧,可以了生死,可以修行,但是他没有悲心,对于众生,他生不起这种同体大悲。我们一定要知道,佛法告诉我们同体大悲..

华严法会开示五规矩方成佛“方”是什么呢?有一句话说:“没有规矩就不成方圆,没有方圆不成规矩。”这个“方”,体现的是法报化三身佛当中圆满报身佛的特性,就是方圆规矩..

华严法会开示一大家知道华严法会的主要内容就是学习、修持、读诵《大方广佛华严经》。这部《华严经》内容非常深广,因为它是佛陀成道以后最初讲的一部经典。当年,释迦牟尼..

华严法会开示二清净法身佛本经经名全称叫做《大方广佛华严经》。这个“经”字,是所有的经的通题,佛讲的都称经,是统称;前面的“大、方、广”这三个字代表了佛教的所有理..

供养三宝,供养时指定这些钱要做什么,一指定了它只能做这个他不知道这个因果。在寺院上讲打油钱不能打醋,油很多,醋没得吃。但人家供养钱是供养打油的,这钱只能打油。供..

海涛法师开示:供佛齐天祈福法会

海涛法师开示:八关斋戒开示

海涛法师开示:祈福药师法会

海涛法师开示:佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经

【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异。是故彼等得清净时。相亦不同。或有众生得三业纯善时。不即更得诸余好相。或有众生得三业善相..

过去有一位和尚道友,他学画画,他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作画,他一静下来,他在静中看到一幅好画,提起笔就把这意境画下来。在他作画的时候,正好有一位..

又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自问过老和尚:[老和尚啊!您老人家当时开悟以后,那个境界究竟是怎样的呢?他老人家叹了一口气..

【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】地藏菩萨就有这么大的加持力,有什么下地狱的罪业,他都给你免除。在地狱门口守着说:这是我的弟子,他信仰过我,不让他下。你..

【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,..

2010年1月15日正觉沙龙开示1、往生资粮-----仁炟法师开示往生极乐净土的资粮,就是“信、愿、行”,称为净土三资粮。信愿行三资粮具足,必定往生极乐。一、正助双修——正..

2010年3月12日正觉沙龙开示1、问:来了月经能诵经吗?仁炟法师开示:这个问题以前多次回答过。来了月经是可以诵经的,包括到寺院拜佛、祈福都是可以的。2、问:来了月经能..

2009年11月27日正觉沙龙开示1、无记空和真空有何区别?仁炟法师开示:无记空和真空请参阅《六祖坛经》。《六祖坛经》云:世人妙性本空,无有一法可得;自性真空,亦复如是。善..

2009年11月6日正觉沙龙开示1、正觉寺是否授菩萨戒?阿弥陀佛!仁炟法师开示:正觉寺暂不授菩萨戒,大雄宝殿开光后会举行传授三坛大戒,三坛大戒后接着再授菩萨戒。2、弟子..

2009年11月13日正觉沙龙开示1、请问仁炟法师:我是在校大学生,晚上静坐。但是,寝室及楼道总有音声,不能寂静。有时候,一点小的声音,便能感应到我的身心,产生扰乱。请..

2010年4月23日正觉沙龙开示1、我94年在济南的千佛山皈依佛门,是否可再次皈依?身为佛弟子,我心不清净,看到不如意的事易怒,心也很慈悲,看一切众生都苦,尤其一群流浪猫..

南无阿弥陀佛

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