体光老和尚弟子辈分

耀一法师佛歌《报答佛的恩》歌声如泣如诉,唱出了佛家弟子的心声

问:参禅与念佛有何区别?绍云老和尚答:现在有些学佛之人,说参禅是顿超法门,乃上根利智的人才能修学,不是中下根的人所能行的,甚至互相毁谤,把禅净两法说成截然对立,..

1、一切转为道用我们现在把法本上学的这个思路,套用到过年的走亲访友上面。思来想去,亲友对你有恩德、有恩情,丝毫不管不理确实过意不去,既然走亲访友无法避免,干脆就..

诸佛菩萨加持力,那得你自己发心,还有你得求他。有人这样问我,他说:若是念经、拜佛、进佛寺都要供香供花,佛也受小恩小惠,佛菩萨也得给他点好的,不然他不加持你。我说..

佛陀微笑着回答:“你问得很好,我也很高兴为你解答。世间上无论那一个修行者,如果他不知道诸法无常、诸法无我、涅粲寂静的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学..

舍卫城的北边不远处有一个村庄,村庄里有一位老师,他有个弟子。弟子很尊重老师,凡是老师说的话他都相信听从。老师也特别爱这个弟子。因此遭到其他弟子的嫉妒,谣传他和老..

佛陀弟子中乞富不乞贫的怪人是须菩提尊者,须菩提:又作须浮帝,须扶提。新作苏补底,苏部底。译言善现,善吉,善业。又称空生。十大弟子中,解空第一之人。(一)须菩提一..

虔敬之心,不散乱之心,离贪执之心,这三个“必不可少”是禅修时最重要的事情。如果你自认是个金刚乘弟子的话--无论事实上是真是假--只要你认为自己是金刚乘的修行者,那么..

佛陀自从证得正觉以来,无论什么人,都可以皈依佛陀。出家的男子叫做比丘,女子叫做比丘尼;在家的男子叫优婆塞,女子叫优婆夷。究竟有多少人做佛陀的弟子,佛陀从没有计算..

我经常给我们道友说,我说你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。念佛不要泛泛的念,你一天或者念一个小时,完了这一个小时我念好多声..

现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固,不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大堆,容易退道心。女众对年轻的男众法师,应该恭敬、尊重..

现在大家都把“寺庙”当成一个词来用,“寺庙”也已经成了佛教寺院的泛称,但是实际上,在古代的时候,寺和庙是完全分开的,在功能上也是完全不一样的两个地方。“寺”在古..

佛陀知道国王是一个有财欲与色欲执着的人,为了匡正他以后的行为,忠告道:“这个世间上的现象界,都是苦空无常;每个人都会生老病死。不论是贵为王者,还是贫如乞丐,苦空..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

佛陀住下来以后,正碰上举行盛大的祭典。首领被请为主祭。他怕别人见到佛陀。其实佛陀早就知道了他的心思,所以那天没有人见到佛陀。首领问佛陀到哪里去了?佛陀说:“我知..

佛陀默默地看着他们,然后说:“是这样一回事吗?我问你们,你们自己的身体要紧呢?还是女人和东西要紧呢?”这几个人被佛陀这么一问,纷纷回答道:“当然自己的身体比甚么..

有一天,佛陀对五十多位弟子说:“你们依着我的教示奉行,定能够渡过生死的河流。若能行化各方,就可受世间的供养。世间有无数的众生,执迷在生死的岸上,很需要救生的船师..

佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为‘比丘’,出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、..

一、优婆塞:汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。二、优婆夷:汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。三、沙弥:汉译..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

杂秽语是语业当中最后的一项。虚诳语、粗诳语、离间语,这个语业的第四种是杂秽语,也就是绮语。绮语是指无义利的语言,这里是指杂秽语秽就是不净的意思,就是说我们一般的..

(一)稍得清幽处。头头总自然。一间茅草屋。半亩藕花田。好鸟来青嶂。闲云挂碧巅。红尘飞不到。淡雅过神仙。(二)谁信山中乐。山中乐最多。松篁演梵呗。鸟语弄笙歌。树上..

〖经文〗又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。〖释义〗阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

迦旃延:旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二十八等记载,古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家..

学佛了,佛弟子,佛教给我们断烦恼,从哪里断起?

在氤氲的烟云中,不少佛弟子都会心存疑问:佛陀虽然制定了“酒戒”,但似乎并无“烟戒”那佛弟子还需要戒烟吗?戒律,是佛陀根据弘法过程中出现的不合教义的情形(例如:某..

【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..

度众生一定要发四无量心,在度的同时要达到能、所双亡无能度的人,也无所度的众生,即《金刚经》上所说无我相,无人相,无众生相,无寿者相。如此这样地发心,勤修不辍,才..

大迦叶,现在正是三十多岁的年龄,据传说,当他离家修道的那天,正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。大迦叶东南西北四处访师求道,诸师所说,大都不能满..

南无阿弥陀佛

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