体光老和尚开示录语音

正慈方丈元旦开示虔诚祈愿国泰民安二ＯＯ五年的元旦伴着寺庙的清韵钟声到来。这天一早，正慈方丈沐浴着冬日的晨曦来到慈湖禅院，与早早聚集在此的四众弟子们见而并贺新年。..

正慈方丈在慈湖禅院念佛开示录时间：2007年2月24日与慈湖禅院弟子智渡根据录音整理首先给大家拜个年，祝大家新年快乐、福慧增长、求福求慧、六时吉祥、阿弥陀佛！非常难得..

正慈法师佛七开示之一2006年冬月弟子智强根据录音整理就大家吃饭的时间表个堂，打佛七从今天起到十六日结束，中午传居士五戒。再讲授点规矩，上殿的殿堂，我们现在在念佛堂..

正慈法师开示录诸大德，诸位上志士，各位居士请先且坐下。各位师父，各位在坐的居士们，大家都知道，佛法在世间不离世间觉，离世觅菩提，却在菩提下，在一千多年的前，六祖..

水陆法会前正慈方丈在斋堂的开示地点：弘化禅寺斋堂时间：2007年5月16日(农历三月三十)大家慢慢地吃，我表个堂，边吃边听啊。水陆，一个是做佛事求忏悔，再一个是学点规矩..

清净干净空净——正慈法师新春开示2010年2月27日，农历正月十四，东方山弘化禅寺方丈正慈法师应黄石居士修学委员会众居士诚请，于慈湖禅院为黄石周边前来的五百名佛教信徒..

知恩、感恩、报恩——正慈大和尚2008年新春慈湖禅院开示2008年2月9日今天是大年初三，大家欢聚在这里，可谓是因缘际会，十分殊胜。春节是中国人最重视的一个节日，若从真谛..

正慈法师在2006年农历九月十六日拜山前的开示智强根据录音整理我给大家宣布一下:待会儿，听到打板的声音，大家就一起走下山去。我们七点半钟之前到达底下的山门。没有上山..

一日，佛源老和尚对僧人说：某某下面那房子可以住人啊。僧：他们说那里风水不好！源公：什么？僧：那里风水不好。源公大喝：有鬼？什么叫风水？这话哪个讲的？僧：以前那些..

【一日称地藏，功德大名阁，胜俱胝劫中，称余智者德。能解诸众生，一切烦恼缚，至健行定等，诸定之彼岸。十二缘清净，诸智如虚空，破无边佛土，诸有情暗聚。】你一日称地藏..

当你念阿弥陀佛心咒的时候，你要想：我的心跟佛的心是一心，把我的贪、瞋、痴、慢、疑变成了戒、定、慧，这是可以转变的。我们看一个人，他将剃度的时候，你看他的相貌；当..

【文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说地狱不空..

惟因老和尚传(3)晋院主持南华祖庭之后，惟因老和尚率僧众发扬佛教对外交往之传统。自1980年，香港圣一法师、意昭法师、宽慧尼师、觉光法师等以及日本、韩国的多批佛教徒，..

惟因老和尚传(8)其三，看到有些人学佛法，希望有神通，而且强调追求神通。对此，惟因老和尚遵照虚公老和尚的教导，特别告诫众学人“禅宗不把神通放在首位”，强调对于禅修..

惟因老和尚传(2)1956年秋，经广东省宗教局推荐，惟因和尚成为新成立的中国佛学院首批学员。到1958年毕业。对于这次来之不易的学习机缘，惟因和尚很是珍惜，数十年来一直希..

惟因老和尚传(1)自梁代得西域高僧智药三藏大师开山以来，南华禅寺立寺迄今已有1500周年。在此1500年中，数百世方丈大和尚或于废墟上重建殿宇，继燃香火；或在动乱中安僧护..

惟因老和尚传(4)认真严格，精育僧才出家之后，惟因老和尚看到当时南华祖庭在虚公老和尚的主持下，正在进行修复重建，急需人才，因而发心学习佛门规制和有关礼仪。随着时间..

冬月初一开示达摩祖师《破相论》云：“烧香者，非世间有相之者，乃无为正法之香，熏诸臭秽，无明恶业。一戒香，能断诸恶，能修诸善；二定香，深信大乘，心无退转；三慧香，..

护法品第九释品题：这一品是记述当时朝廷唐武则天太后与中宗皇帝有诏迎请奖谕的经过。也就是说明朝廷拥护佛法及尊重六祖大师的情形，也表明禅宗的兴起，是因有德的大善知识..

虚云老和尚舍利塔碑文公俗姓萧，梁武帝之后也，世居湖南湘乡。父玉堂为福建泉州府幕僚，母颜氏年逾四十无字，忧无后，祷观音大士得孕。父母同梦一长髯者着表袍，顶观音圣像..

惟因老和尚传(6)对于学会做人，惟因老和尚教导学人要懂得因果，时时不忘因果。他老人家指出“有人以为我们修行人能知过去未来”，这是错误的。因为“佛教不占卜算命，以四..

惟因老和尚传(9)惟因老和尚自从青年时到南华禅寺出家后，数十年如一日，坚守南华祖庭，任劳任怨，尽心尽责，维护僧团，振兴业林规人制，培养与造就僧伽人材，历尽难辛。正..

惟因老和尚传(7)惟因老和尚远承六祖惠能大师的宗风，近秉虚公和尚的法绪，对于禅修者特别要铭记六祖惠能大师“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”的教导。..

僧志彻，江西人，本性张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，..

惟因老和尚传(5)从1983年开始，一直到生命的最后时刻，惟因老和尚为了办好全省僧伽培训班，全力以赴，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。然而谁又知道惟因老和尚已经是重病在..

禅者智隍，初参五祖，自谓已得正受，庵居长坐，积二十年。师弟子玄策，游方至河朔，闻隍之名，造庵问云：“汝在此作什么？”隍曰：“入定。”策云“汝云入定，为有心入耶？..

大师告众曰：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。惠能大师首先称大众为“善知识”。《法华文句》说：“闻名为知见形为识，是人益我菩提之道，名善知识”..

《六祖坛经》讲义主讲：惟因和尚记录整理：照空能如先讲经题：《六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》。所谓六祖是中国禅宗第六代祖师的尊号，也就是悉地圆满而得大解脱的成..

怀让禅师，金州杜氏子也。初谒嵩山安国师，安发之曹溪参叩。让至礼拜，师曰：“甚处来？”曰：“嵩山。”师曰：“什么物，凭么来？”曰：“说似一物即不中。”师曰：“还可..

祖问曰：“汝何方人？欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”当时的五祖就问说：“你是哪里人氏，来这里想求什么？”惠能恭敬地回..