体光老和尚看别人如法不如法

什么水果供佛好正如法师讲于费城如来寺诸位大德善信：阿弥陀佛！有人问起“什么水果供佛好？”经常有人提这个问题。用水果供佛，这是许多佛徒常有的一种供佛方式，是一种较..

诸罪结集定其轻重正如法师开示“诸罪结集，定其轻重”，这是《地藏菩萨本愿经》中的话。《地藏菩萨本愿经#8226;如来赞叹品》中说：“若未来世众生，于月一日、八日、十四日..

在线烧香拜佛有用吗正如法师开示小王打开电脑，第一件事就是在网上“烧”香三支，然后向佛合掌鞠三个躬，就开始一天的网上工作。工作中偶尔还会回来再烧三支香，鞠三个躬，..

佛是圆满究竟的觉悟者正如法师法语01、圆满究竟的觉悟者，称做佛。02、觉悟人生宇宙真理，达到圆满究竟，名之为佛。03、圆满究竟的智慧者是佛。04、佛，梵语佛陀，义为觉悟..

嗔心打开地狱门正如法师法语1、嗔心是堕落地狱之因。2、嗔心一起，地狱门开。3、暴躁伤身、伤心、又伤人。4、嗔心是人体最大的毒素。5、嗔怒暴发，父子成仇，兄弟情绝，夫..

贪心是纷争之源正如法师法语1、不贪，不是无为，而是为而不为。2、看得开，想得通，不贪着，不固执，可谓不贪。3、不干活，得过且过，不名无贪。4、贪心，纷争之源，痛苦之..

《佛遗教经》简介正如《佛遗教经》主要由三部分构成，这就是大家熟悉的“序分”、“正宗分”、“流通分”。本经，佛陀先从尊重“戒”的重要性谈起，并扼要地点明“戒”相，..

愚痴搅和人生正如法师法语1、不学，愚痴，来生沦为畜生道。2、无明，生死流转之因。3、愚痴而起贪，因贪而生嗔。愚痴三毒十恶之根本。4、愚痴生死苦海。5、愚痴是一艘没有..

一切生命皆可成佛正如法师法语01、生命平等、至高无上、无限尊贵，不论形体。02、生命是成佛根本，没有生命也就无佛可成。03、迷时，生命形体各别；悟时，生命形体则同。04..

僧宝佛使者正如法师法语01、僧，指僧众、僧团，三人以上为僧，旧译四人以上。又一个僧人也称为僧。02、僧，全称僧伽，意为和合，具足身和同住、口和无诤、意合同悦、戒和同..

【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。我所说至心者。略有二种。何等为二。一者。初始学..

我们总爱想过去的事，过去都已经没有了，还要回忆，把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人，总把三、四十岁精强力壮的事拿来回想mdash;mdash;当年我怎么样怎么样，过去我又..

那些大菩萨行菩萨道时，遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想，每个人有每个人的愿望：像我们要求成道的、要求建寺庙的、想当法师的；像我们在家弟子来这儿，有经营..

虚老开悟时参的是什么话头呢？是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸？就是我们这个色壳子，一口气不来就是一具死尸。你一天到晚在那里跑啊、走路啊，是谁在拖着你走..

我们现在有的人，你不要认为你家里的条件有多好，又有车子，又有这个那个。不行呐，你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙，关键是..

演公老和尚示寂七周年众学友追思刊序仁俊演公老和尚示寂整整七周年了，他生前的亲依弟子、及跟随他修学过的学友们，对他的哀思与敬念，日增无已，因此，约集海内外学友们，..

【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属游行世界。多恶少善。过人家庭。或城邑聚落。..

正精进。正精进不要杂乱，不杂为精，不间断叫进。这个问题，我们算不算精进呢？比如说我们一天从早到晚，一会上殿了，一会过斋堂了，一会拜忏了，一会又打普佛了，一会讲华..

容易跟特别难，这两者是绝对相反的。有的说很难，有的说很容易，那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学，没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师，他是翻..

净空法师：怎样如法送冤亲债主等无形众生，去寺院念佛堂修行？

参禅人，首立冲天大志，出格大志，出世大志，成佛大志。人无大志，何事不能行，何事不能成。但志有向上志，有向下志，行人必强加研审。否则，被人谤曰：你吃饭的这点志向总..

深切怀念青芝老和尚向学法师在暑假之前，听到同籍的一位法师说，今年是老师公圆寂十周年。所说的老师公是指已故的福鼎昭明寺原住持青芝老和尚。老师公，是福鼎籍出家人对青..

净空法师：居士如何给六道众生做皈依才如法？

我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食，你没有染，没有爱，没有嗔，这就是出世法。话头看得纯熟，对外边的音声不动心不动念，内不起贪嗔痴，这就是一个大修行人，..

【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..

地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经..

何必守戒？──猎人与老和尚我们常常说，「受戒容易守戒难」，对一般人而言，确是事实。不过，能发心受戒，已经很不错了，最怕是犯错而不知悔改，无惭无愧。因为戒有防非止..