这一段是说明以愿导行方名正行，就是在念佛的操作当中，这个观是很重要的，由这个观行来厌离娑婆、欣求极乐。由这个观行的支持，这个时候佛号的力量就能够对治爱取。那怎么..
重重结示，令深信一切庄严皆导师愿行所成、种智所现，皆吾人净业所感、唯识所变。佛心、生心互为影质，如众灯明，各遍似一。这个重重结示，就是在经文当中，这是第三次讲成..
在中国的禅宗有好多例子，像丹霞烧佛。丹霞祖师到五台山庙里去，冬天很冷下大雪，他把木头佛像拿来劈了烧了。庙里当家的就跟他吵起来了，说你是个出家人吗？你怎么烧佛？他..
八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异［氵＋宿］腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
编者按：虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶高眼，连续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，阅历很多苦难，自云：阅..
用功办道要对自己的色身，色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样？和别人比是不是好一点，不好一点那是不行的。就在五阴上面一定要有返照力，返照力是什么？就是哦..
问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..
暇满，简单的说有五种的暇满，第一个：善得人身。因为你在三恶道，到诸天去，都不能修行，你必须得到人身；第二个：要佛法住世；第三个：要六根具足；第四个：要无诸罪障。..
第二个七明天过一天，后天晚上就圆满了。因为七打得顺利，光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事，你们可能没有感觉到，这是不容易的。所以，我们大家..
若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》，他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德，前面的九个是约现世的功德，第..
前两天，中国佛学院有人来接法，我就和他们讲：你们接法这个想法是好的，但是接过法以后，又有中国佛学院的毕业证书，到哪去就可以冠冕堂皇地当方丈，当住持。但方丈、住持..
业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的，不管做什么就是恶业；心念是善良的，即便诃责你的儿子，它也是善业。考大家一个问题：因果的道理。你坐在苹果树下，苹果掉下来砸..
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下无疑也。净土法门。收机最广。故能三根普摄。上中下三..
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后，所谓心转则一切转，内心转凡成圣以后，整个有情、无情同圆种智，整个无情的大地草木，有情的蠕动含灵，都转成真如的全体大用，即是如..
圣空法师，禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村（即**《智取威虎山》所在地）人，出世于1967年正月，七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止，需大撞击如钟鼓声才止哭，因..
禅是什么东西呢？平常大家都晓得，有如来禅、祖师禅。禅是印度的名称，翻译成中文，就是静虑、思惟修。在禅堂里参禅，参话头，参念佛是谁，都属于思惟修。凡是禅宗的法门，..
其实它这个地方所要讲的观念，就是这一句话，就是本此无住而建立世界众生的颠倒。我们讲一个实际的譬喻好了。本此无住而建立众生，说本来没有，怎么就有呢？比方说你做梦，..
净土宗的人有一个盲点，以为修福报就会到净土去，很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福，他就想要对这种有漏的善业去庄严净土，你这两个跑道是不一样的，这两个是不同..
如来微妙色身，虽在极乐，离隔十万亿刹；如来清净法身，普遍十方，充满法界，故名法界藏身。九界众生，一体包含。如鱼住水，在在不离。欲行则行，欲止则止，念念有靠，步步..
【于阿赖耶识中，若愚第一缘起，或有分别自性为因，或有分别宿作为因，或有分别自在变化为因，或有分别实我为因，或有分别无因无缘。】假设我们对一切法生起的亲因缘，所谓..
这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢？我们说，一切树木花草它都有根。根有两个意思，一个是能持，就是这个根能够使它已经有的这种枝叶花果能够保持，不失去，这..
这里，传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的，很深邃的，所以一般的人就会表示深刻的怀疑，这个疑问就是从..
编者按：今天这篇故事，选自《比丘尼传》，主人公是我国第一位比丘尼净检法师。我国第一位比丘尼净检（图像来历：材料图像）净检法师道场（图像来历：材料图像）净检，俗..
问：请问第五条戒，酤酒戒当中提到药酒不犯，但生活中常以米酒入菜，吃了以后是否犯戒？又冬天煮的素的烧酒鸡可以吃吗？是否犯戒？天因法师答：酤酒戒里面讲药酒不犯是针对..
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德，反衬我们在娑婆世界怎么样呢？我们不自在，我们没有这种神通妙用。那么这些神通妙用是一切众生本具的，那么到西方净..
自在是思惟修得来的，思惟修就是观，你这样做就是观自在，他这样做就是观自在；不观，你是自在不了的，不观不自在。观的时候，就把一切事都观于理。这个观就观你现前的一念..
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