体光老和尚去过北京

我从小就不服管，有叛逆性格，十三岁时小学没毕业，由于跟父亲吵架，跑出来就没回家，从此与家里断了消息。我把十三岁虚报十七岁，什么事都干。最初，去考铁路警察，也考上..

释迦牟尼佛在印度说：“东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山，在宋朝以前，凡是到五台山的，那时人心里清净，清净就是没有烦恼..

北京潭柘寺全景。潭柘寺，曾经是北京知名古刹，如今是国家4A级景区。2014年12月，新华社报道称，景区内一共有70个功德箱，一种正面写着“功德箱”，一种正面写着“广种福田..

有些真正的修行人，走路脚步很轻，说话声音很柔软、很低，与人交谈满脸笑容、满脸慈祥，和蔼可亲，一切言行举动都有禅者的风度，给人一种飘然若仙的感觉，那就是轻安的一种..

如人家骂你时，不觉得人家在骂你。《广钦老和尚开示录》：“忍辱波罗蜜，不要说我要忍辱，亦不是感觉自己在忍辱或压抑自己，这还有相，而是对境不觉得，这才叫做忍辱。如人..

7月15日上午，班禅额尔德尼·确吉杰布在北京西黄寺接受了以蒙古佛教会会长达木丁苏伦·纳策格道尔吉长老为团长的蒙古佛教代表团一行8人拜见。班禅对达木丁苏伦·纳策格道尔..

梦参老和尚开光法会由一百零一岁高僧梦参长老亲自主法法会圆满结束，梦参长老回寮。参加梦参老和尚寿诞法会的僧俗信众有上万人梦参长老101岁寿诞供千僧法会现场2015年7月17..

历史老照片：民国时期的中国僧人1912年3月至1915年12月的北京政府，是中国封建帝制结束后的第一个全国统一的民主共和政权。虽然它面临的挑战非常严峻，但保护佛教的力度却..

自2014年7月真水轩佛教艺术推广中心倡印圆霖法师的系列佛像，得到教内四众弟子的响应，经过近一年的筹备、印刷终面世。圆霖法师的艺术修养和德行在教内外一致公认，没有任..

在佛门，每年农历的四月十五日至每年的七月十五日，是结夏安居的日子。在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行。安居的首日，称为结夏，圆满结束之日称为解夏，又叫僧..

1945年春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传..

一、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他..

古时禅师，既是智慧象征，又是审美大师，经过不断创新与立论，在诸多方面引领着社会进步与美学方向，可以说是人文领域与自然学科的集大成者。如今的出家人不敢再称自己是禅..

若能专心念佛，则心脏病会好《广钦老和尚开示录》：“我们皆是带业来的，故病苦多，少杀生多念佛，就会消我们的业。人是否难逃劫数和病苦？例如患心脏病，若能专心念佛，则..

北京官方罕见发声：佛教的本质不是宗教而是教育对于中华民族而言，佛教原本是来自异国的外来文化，却深深地影响了中国人的社会生活，亦对中华本土文化的丰富、成长与升华，..

光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时..

智化寺外胡同杂物堆积法制晚报讯（记者任一陆）位于东城区禄米仓胡同尽头的智化寺已有572年历史，是北京现存最完整的明代大木结构建筑群。但如今古寺的四周被煤棚、小厨房..

摘录自：梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号..

以我自己而言，一生感果苦得很，常生惭愧，怕错因果，运落因果。少年就想住茅篷，放下万缘，偷安度日，结果还是放不下，逃不掉因果。庚子年随光绪皇帝到陕西，嫌市朝太烦，..

诸位上座，今天又是腊月三十日了，大众都认为是过年。常住没有好供养，请诸位多吃杯茶。照历书规定，一年有春夏秋冬四季，十二个月，二十四个节气。人事上的措施，多是应着..

2015年2月10日武汉归元禅寺昌明老和尚纪念堂正式对外开放，归元禅寺现任方丈隆印大和尚带领两序大众在纪念堂诵经祈福。今年是昌明老和尚圆寂的第八个年头，老和尚纪念堂在..

这些大德们，大和尚们，他个人如何，你不要管。特别是白衣，你不要评论。出家人跟出家人可以说？一个人也不能说，要请大众把他摈除，乃至于制定他，看他属于七法之中的哪一..

2015年2月2日，农历腊月十四，上传下喜法师在北京福慧慈缘文化会馆和北京众弟子欢聚一堂。法师本次北京行程安排非常忙碌、紧凑，白天马不停蹄地忙于法务，晚上每每凌晨方能..

这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了许多常人..

「今诸大士」，佛在讲经的时候，参与法会的这些大菩萨，特别是在家菩萨，出家菩萨只说了三个人，在家菩萨说了十六个。十六也是表法，代表圆满，用这十六位菩萨代表一切在家..

北京八大处“舍利•觉行”新年心灵音乐会总回向、和平大殿洒净、钦赐《龙藏》播经机推广暨蒙山慈悲甘露施食法会腊月初十，莲花生大士殊胜吉祥日。凌晨时分，首都北京..

妙音天女敬善媛在《行》篇章中演唱了观世音菩萨圣号。印能法师现场唱诵梵呗音乐各界高僧为大众祈福2015年1月27日，北京西山八大处灵光寺舍利塔下刚刚落成的和平大殿内，一..

光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时..

要增长信心，是不容易的。古人讲的，患难见真情，在最困难时，体现的是真感情。修道人，对佛法的信心，也是要在最危难时，才知道。就像文革期间，不允许出家当和尚，当和尚..

我曾经讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那就是说，佛力是不是能抵得住业力？你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消；自做业，你要自己受..