体光老和尚如何修行的

问：布施和修行有关系么？答：布施是长养慈悲心最直接的方法。布施，是积聚福德资粮最快的方法。布施，是折服我慢最有力的武器，布施，是降伏贪心最殊胜的法门。不管是财施..

问：如何能保证自己修行之路不出偏差，成为一名合格的修行人？答：这要看你加行修得怎么样，若你对加行不但道理上明白，同时还反反复复在心中串习过，修得非常成功，那修任..

有人请问禅师，我的淫心这么重，我有办法修行吗？我有办法往生极乐世界吗？禅师跟他讲：论见性不见性；不论淫欲不淫欲。明心见性的人，淫跟不淫，都是一样。佛经里面记载，..

境界折磨才是修行最佳的环境修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界折磨，才是修行最佳的环境。心要怎么修我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心..

迎请舍利静波大和尚拈香主法道场庄严。法会殊胜供奉舍利的法台极乐寺供奉的佛陀舍利极乐寺供奉的开山祖师倓虚老和尚舍利戒子们虔诚礼拜舍利义工和信众瞻礼舍利佛经云：瞻仰..

又是一天了，今天是十二月初一，第三个七现在开始了。功夫怎么样？小朋友不要去玩！一天到晚唏哩哗啦的。看着看着你就长大了，看你怎么办？过去的祖师，好多都是小孩子出家..

对学佛者来说，什么才是正确的目标？现在到寺院烧香礼佛的人很多，他们也有目标，这和佛法指引的目标是否一致？作为学佛者，我们是否明确究竟为什么要学佛？是增加一些佛法..

问：大乘修行人在对待自他方面与世间人有何区别？答：金厄瓦格西说过：“世间人对自我特别护惜，但是修行人对自我应予以抛弃，而不能与世人的行为相同。世人为了‘我’在争..

1、我们要特别注意，心动就造业了，所以要赶快转业，把起心动念转成阿弥陀佛。把我们的染业转变为净业，就是从这个地方转，你会转，这就是真正的修行。修行不是一天到晚敲..

阿弥陀佛是我们的故乡1、我们修行主要是专心于佛号，心心念念不离佛号，四体作务都是随喜作的，扫地也阿弥陀佛，煮莱也阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，事事随喜不挂碍，心则渐入..

哈尔滨极乐寺第七届短期出家培训班2016年7月24日，是哈尔滨极乐寺第七届短期出家报到的日子。经历六载风雨历程，走过六载解脱之路，我们又欢喜地迎来第七届短期出家学员。..

佛教的因果报应强调因缘。因是事物发展的内在因素，缘是事物发展的外在条件。举个例子来说：我们把稻种放在仓库里，种子能开花、抽穗、结果吗?不能。这些种子，必须有适合..

一、什么样的修行人是魔子魔孙印光大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及..

戒律是佛法之根本前来已略说衣钵名相。今将受戒的要义。约略说说。你们要留心谛听。佛法之要。在于三无漏学。三学之中。以戒为本。良以由戒生定。由定发慧。若能持戒清净。..

修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界折磨，才是修行最佳的环境。心要怎么修我们说出家修心，心要怎么修？就是没有分别心，心净则是佛。我们轮当执事人，..

问：大学生就业后如何平衡工作与修行？答：大学生一般刚毕业时很开心，但你们要做好思想准备，社会并不是那么美好，有很多问题会扑面而来，此时就需要智慧地面对。你刚才说..

觉照每一个当下梦是什么？梦是种子现行结的果。凡是所造的业，最后都会形成一个种子潜伏在我们的记忆或心念中；现行就是由过去的种子产生我们今天的所作所为、大脑记忆回放..

五种有意义的修行实验每个人因为环境不同，兴趣不同，有人欢喜这一种办法，有人却以那一种较为适宜，所以我提出的办法，只是供各位参考而已，各位举一反三，一定可以自己想..

皈依三宝，罪灭恒沙没皈依不算佛教徒，修行一定要皈依！皈依才是佛教徒，如果一个人没皈依的话，他还不能算是一个佛教徒，他没办法得到最基本的三皈依的体，三皈依的体得不..

世间的万事万物都遵循无常的规律，人和人的聚散也遵循这个规律，我们每一个人修学佛法的因缘也遵循着无常的规律。修学佛法最重要的一个因缘，就是要亲近善知识。亲近善知识..

明心见性他们都不想进禅堂坐香。禅堂的功夫是最不好用功的，不像学校有个书本照着做，文字刻在书本上看得见，这里没有书本，用功又看不见心是什么，其实心是看得见的，“明..

宁静安住不论你禅定对象是什么，是你心识的本质或佛陀身相，都要经历宁静安住的九个阶段。第一个阶段：第一个阶段包括将心专注于对象上面。这个阶段叫做内住。在此阶段，我..

当代净宗大德传印长老常对弟子说：“三藏十二部可以不看，《印光法师文钞》不可以不看。”对《印光法师文钞》的学习强调到了极点。为什么这样强调？这是长老的一片悲心所致..

对于金刚乘佛法的初学者来说，需要具备的条件是什么？在这里给大家介绍三个重要条件：第一，对上师和善知识生起虔敬心。初学者应以《华严经·树庄严》中所说的“敬师九心”..

观世音菩萨“南无观世音”，这短短的一句，如果用前面这样的方式去修持的话，那就摄持了非常多的道理。也就是说，如果你打开来，把这个化为修行，这样去修持，像禅宗——后..

酒能乱性招殃【经典原文】过酒器与人。五百世无手。何况自饮。及教人饮。——《梵网经》【经文解释】昔有比丘能降毒龙，唯好饮酒。一日，醉卧途中，呕吐酸臭难近，唯有虾蟆..

将疑惑转化为道用在喧嚣的世俗中，我们总是被千丝万缕的烦恼牵绊着，看不破也放不下，就这样无奈地行走在红尘中。然而，世事无常，风雨莫测，繁华落寞后是无尽的哀思。能够..

保持正念有的人打坐清静自在，有的人打呼噜睡觉。北方人有一句口头禅：“好吃的是饺子，享福的是倒子”。北方人的冬天，房里一堆火，要吃就在那里煮。过去抽鸦片的人，什么..

佛法平等无二选自《弘一大师文集——法义》，弘一法师著述。关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲著手学习，必须先了解佛法之各种宗派乃可。原来佛法之..

身是一座庙心是一尊佛佛家认为苦之根本在于身体，因为有身才有五蕴六尘，以至于生出种种烦恼、妄想。世人汲汲追求声色之欲望无不为了满足身体的需求，为了这个身体我们众生..