体光老和尚如何修行的

午夜，小和尚像往常一样，提着灯笼去寺院里溜达一圈，行至寺院后面的时候，突然听见有人叩门的声响，小和尚还寻思着这大半夜是谁在门外敲门。还在疑惑着，门外那个声音说是..

打坐要学会调理，调理什么呢？调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心，身心要如法，不然就会出毛病了。一、调理行动：（1）饮食要调和，不要饱一餐、饿一餐..

大家进到学院来修学佛法，除了要清楚自己的方向及步骤，还要检视实践的成效，这与所谓只问耕耘，不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获，而是检查我们的耕..

佛法是不二法门。怎么叫不二呀？《心经》大家都会背诵吧？色即是空，空即是色，关键就在这个即字，当下就是的，没有丝毫含糊。当下这个色即是空，空即是色，就是这么个道理..

再说调心。这个心就是当下这一念，我们在堂中用功办道，就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上，一心一意地照顾这一念、带有不明白意思的这一念，不起二念。不是你一会想..

宋徽宗致和三年，四川峨眉山在四月间刮起了大风，刮倒了一棵老树，里面现一个大洞出来，一个人坐在洞里，头发胡子都长的把人包起来，手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可..

我们大家对于我们的修行，念佛，或你专持一行，或是诵经，诵《金刚经》，天天不断，永远如是，这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》，你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢..

以下以五个故事来说明，情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远，希望药师山佛弟子们深思。故事（一）话说三千五百年前，释某某为道场高僧，多生多世为清修者，以戒为师，累生..

5月1日，净慧老和尚化身窑开启仪式在黄梅四祖寺举行灵骨作初步分拣：呈红蓝白色、晶莹透明，大小如粟米之血舍利约四十多粒僧众依次排队瞻礼净慧老和尚舍利据悉，全部灵骨舍..

虽然，老和尚在云居山时没有坐禅入定七八天之久，但他经常一坐就一整天不动，有时从夜里十二点左右开始坐，直到第二天傍晚才起坐，所以他老人家的境界不是一般凡夫所能知道..

博雅老和尚在云居山打七出定回来后，一个小和尚跑去求开示。他说：什么开示不开示，你把外三件、内三件做好就行了。外三件：第一是一副腿子，坐一支香要不动。半支香坐下来..

烧身供养的兔子（图片来源：资料图）佛陀在世的时代，有一位比丘，平时只喜欢与俗家的眷属们来往，不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离..

少女投胎变狗憋气自杀后狗死人活（图片来源：资料图片）本文摘自了悟子辑录《看破轮回惊破胆——人畜轮回100例》。梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静..

印光法师(1861～1940)，法名对量，字印光，别号常惭愧僧。又因仰慕佛教净土宗开山祖师－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。年幼时随兄长读儒家书籍，二十一岁出家..

【于是地藏菩萨摩诃萨。以颂问曰。我曾十三劫。已勤修苦行。为一切有情。除三灾五浊。】于是地藏菩萨摩诃萨，以颂问曰：我曾十三劫，已勤修苦行。这十三劫，专门修苦行。为..

在临终救亡修法时，《地藏经》是讲事，普度一切众生，因此你对社会上一般没信三宝，或信而不恳切，闻到、听到对这一类的，特别是在医院。台北荣总，我有位弟子在荣总当护士..

持戒也是一样，你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后，你不是就放着不管，要经常忆念你的戒体：不行，我不能再做这件事情！我已经在佛前、三师面前发愿，我要誓断一切恶..

我们根据相关文史资料，整理出虚云老和尚十难四十八奇的传奇经历，通过这些点滴，希望大家能够对虚云老和尚能够有所了解！一难生为肉球老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）..

汝上有老母，下有眷属，当以勤心照顾店铺为事。所言修持，随人身分。若身无有暇，则只可一心念佛，稍阅净土典章即已。固不须远往他处，以图静修也。汝家有店铺，店主人不在..

大家要时时反观内心：为什么走上修行之路？对佛法的信念是为什么而生起的？如果是因为美好的食物、漂亮的殿堂、别人的恭维、信徒的拥护供养，那么我们的道业就会很危险。如..

我是内蒙人，在北京工作，31岁，从小到大我都非常听父母的话，学习读书的时候也总是比别人更努力，付出的也总是比别人更多，可是总是一直不顺，一到重要的考试就不理想，进..

世界上有很多明星，特别是华裔，其中有不少是学佛的，有的缘分与虔诚还超过我们一般的居士，而其中最让我敬佩的就是李连杰，因为实修的他已经修完了五加行！（随喜李连杰已..

在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说：“我们这一个小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是..

妄想就是自己做不了主，念念佛，妄想又来了，念念又来了。你不要管它。但是有一样，不要随妄想转，你要用佛号来转它，把妄想转成佛号。这个功夫任何人都能做到，但是你得觉..

1936年春，南华寺开春期戒坛，在戒期即将结束时，曹溪驻防军第十六团团长林国庚来南华寺拜望虚云老和尚，他带来了一只狐狸，其毛色银白光滑，喙突出，尾巴细长蓬松，十分惹..

这个精进有两个内涵：第一个，专一；第二个，相续。但我个人觉得相续更重要。我自己在佛学院做教务主任的时候，我很怕一种人，主任，我一天拜一千拜。因为这种人过不了多久..

今天下午，几个老沙弥、沙弥尼，来求戒。都六七十岁了。我说：你们先别慌求戒。沙弥有哪十戒？你们讲给我听听看。结果，一个讲不出来。沙弥十戒都讲不出来，你去受戒，比丘..