体光老和尚如何修行的

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

净空法师：自以为是，自私自利，是修行的两个大障碍。

修行问答--用智慧来化解烦恼居士：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。首先..

把修行落实到生活中如瑞法师我们每天都在修行，希望自己能够找到“道”，能够证“道”，这全在日常功夫的用心。我们常常说要持戒，持戒就是要把自己的身管好；把自己的口管..

修行从点滴开始如瑞法师一切众生都因不明因果而在生死中轮回，连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中，在生死流转当中，你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的生..

6分钟看韩国经典电影

何必守戒？──猎人与老和尚我们常常说，「受戒容易守戒难」，对一般人而言，确是事实。不过，能发心受戒，已经很不错了，最怕是犯错而不知悔改，无惭无愧。因为戒有防非止..

净空法师：破迷开悟的修行人用心如镜,，绝不像照相机.

修行何处不道场？──若得心静处处皆静11月17日中午我们西方寺「八关斋戒暨精进念佛法会」过堂开示结束之后，其中一位来自国內的戒子跑来向我请教；她说自己初学佛不久，很..

有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期，有..

江南的冬忽然来临，干燥而寒冷，人们纷纷口鼻上火，这是身体对外境的适应措施，在泄内火，不是病，也不须刻意治疗，多喝水，吃点儿糖醋萝卜，一日三餐清清淡淡，凡事莫着急..

南怀瑾：童身修行非常快！

《秘史趣闻》佛法观世界

净空法师：什么样的修行人，将来去鬼道作了鬼王？可怜呀！

第二章修行积德行善积德可延寿行善积德，有可能延长寿命，我要举两个例子来证明确有其事。(一)许愿延寿日月光集团董事长张虔生的外祖母，大约在一九八五年左右，八十六岁的..

一位求法者的修行因缘明贤法师我追随了一个大众很少了解的群体：他们的价值观鄙视名利之欲，他们穿着复古的服装走在现代的人群里，他们多数是青年却执掌着社会最古老的历史..

参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲，饥寒发盗心。有道禅人，除衣钵外，只..

南怀瑾：拜访广钦老和尚问道！

大师身穿袈裟，在寺庙内开始祈祷，有人知道他修行的目标是什么吗？

慧律法师：名气搞得很大,不代表很有修行

什么是三十七道品？佛教入门知识，修行必看

修行如弹琴法师开示：修行如弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音。徒弟甲(琴师)：质量好的琴，怎么乱弹，弦也不会断。徒弟乙(琴史学者)：师父所说的琴，印度的维纳琴？七弦..

修行要有方法有好多菩萨都已经成佛了，以菩萨果位在等升佛果位，但祂不急，只要再修一点点，就可以成佛了！祂愿意停留在「菩萨位」来方便度众生，因为众生好可怜。所以，现..

【解脱宝所依。福海具精进。悲意乐聪敏。救苦诸有情。】把解脱形容得像宝一样，地藏菩萨是一切解脱宝所依赖的。地藏菩萨是我们可以依着求解脱的，我们求解脱宝的人，就要依..

在学习念死无常的过程中，宗大师为我们开示的“修念死之法”的第一个内容是“思惟定死”。通过理解导师开示，我体会很深，现在就“思惟定死”的第三点“生前无暇修法而死必..

在家修行应该持戒吗？当然要持戒。因戒生定，因定发慧，三无漏学，缺一不可。无戒定的慧，是狂慧(世智辩聪)。无慧的戒定，不出四禅八定，不能超越三界。慧是无我正见，加上..

90-1409261911妙舍师-好与不好是一个整体快超慢定板与念嗔痴及修行的关系供养大众