体光老和尚如何修行的

修学以来，最大的收获是认知发生了转变，正见在心中生起。而最大的困惑是，正见如幼苗出土，在对境的暴风雨中脆弱无比；习性则根深叶茂，在风雨中摇曳生长。这情形正如佛陀..

【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】佛赞叹地藏王菩萨的功力，地藏王菩萨入一切定，而且定中遍往一切佛国土。随他所..

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。..

人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到我明天会死吧？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年，活一百年很少，一万个人..

现代僧伽修行的方向文/真华长老修声闻行发菩提心诸位看到这样的题目，也许会觉得有点矛盾：既修声闻行，怎可能又发菩提心呢？不错！声闻行是重于自利的，菩提心是重于利他..

纪念虚云老和尚觉光法师藏须弥于芥子，纳芥子于须弥，此佛说也。观人者必观其微，行远者必白其迩，此世说也。世人论虚老和尚，多从其大处、远处观之，我则异是。夫佛家要旨..

修行直指二00五年九月十九于杨岐寺悟公上人简介：悟道大和尚俗姓韩名仕茂，于公元一九二零年农历十一月十一诞生于与普陀山隔海相望的岱山岛东沙，由于世代皈信三宝，法师自..

改变命运靠修行12.08.30盂兰盆法会开示杀生怨气成灾难我在慧日寺这么久了，每年在最热的时候，总是会来一两场台风，成为我们夏天的礼物，清凉、润泽。三十多度时，一来台风..

学佛不能带着一个利字修行——摘自传喜法师2013元宵法会开示《漫谈负物质、负能量》这个话题是很重要的一个话题，如果你明白了科学界已经研究到这个课题了，已经探索这个领..

【又是菩萨。名为善安慰说者。】地藏菩萨跟其他的菩萨不同，众生有苦恼的、有困难的，他最善于安慰了。人要到了难处，求告无门、六亲退失，这种经验我是有过的。如果你是住..

【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。】主命鬼王又对佛说：世尊，..

净空法师：细讲六度！修行证果之大道.

净空法师：真正修行人什么样？还有那么多疑问的念佛人，真的很悲哀。

净空法师：出家，在家打木鱼、敲引磬是修行吗？

修行修心证空性12.05.05龙钵开示入定修心超自我修行不能急的，所以平常心是道，因为你又不能外求，外求叫“头上安头”。我们虽然口里念着佛，心里想着佛，但真正的佛，我们..

唯有修行才会吉祥传喜法师新加坡法会开示11.3.11南无本师释迦牟尼佛！我们众生明知道我们自己在做什么，会有什么结果。我讲的这个就是我们地球人类啊现在总的方向，但是我..

调服自心真修行观“色空不二”开示2011年12月30日这是陈宇庭的弟弟，他们都受过高等教育，所以他可以很流利地翻译英语，讲藏文的话他也有翻译。跟他哥哥一样，在汉地出家，..

修行的指南——《楞严经》传喜法师诵《楞严经》开示(三)一念示未学销罪福无边就像我们洒净的时候跟大家讲，三天会一晃就过去了。但是这整个过程当中我们每天在念，每一卷在..

是真佛子须修行你是不是一个真正的佛教徒，你是真正的佛教徒你要修行，你要解决生死大事，那研究这个课题你就相应了。如果你觉得好玩，仅仅当好玩的话你还没有提升到这个高..

东方文化是修行的良好基础我们人生交给三宝，依照三宝指导着来修，这叫终极目标。也就是我们这条路可以走得很远，越走越光明，这是生命的一个终极的目标，它不是短暂的，不..

踏踏实实好修行为什么现在是**在我身边，为什么他在我身边，这么多年来他心灵净化净化，他再怎么在我身边，房间再小，他在帮我做事情心里他也不敢有阴影，那才可以在我身边..

诸多遗迹与人类修行像南美洲，除了玛雅之外，玛雅靠近赤道。再往那边去，印加，高山上一个痕迹，那也属于那个时代，三千年左右，现在挖掘出来，多少肉身嘛。他们到那去朝圣..

最近身体抱恙，一方面报名系统学中医，一方面喝药治病，同时修学进度到了第二遍《略论》的道前基础。借此机会对治病与修行进行了思维。道前基础主要介绍本论的传承及教法殊..

古人说：凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然，流浪生死，八万四千尘劳，种种习气毛病放不下，不得悟道，不像诸佛菩萨常觉不迷。是故莲池说：染缘易..

说到用功、了生死，何谓生死？又如何了法？古人讲修行无别修，贵在识路途，路途识得了，生死一起休。所以我们想学佛想了生死，首先要认识到，何为生死？如何了法？把这个道..