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净空法师:修行不能錯會意思

在这世缘当中、在生老病死苦当中,特别在病的当中,那病严重的时候、痛苦要厉害的时候,你早把佛忘了,光顾痛去了。你能相信佛给你除灾难吗?若有这个信心,把一切交给佛菩..

在世间修行的时候有三种:第一种是修定心,第二种是读诵,第三种是营福。这个修定的行者就是修行的人、行道的人。定,就是静虑、寂静。在修因的时候,就是修寂静、修静虑、..

你平常的功力如果不是坚定的,到临终的时候,你的冤亲债主找你算账,你要想战胜他们,你念佛的力量必须把他们消失,不然他们把你拉住。为什么要你一心不乱呢?一心不乱,就..

遇见三级修学,仿佛生命之光、觉醒之光在向末学招手,末学也很自然地想去亲近和依靠。不知不觉进入三级修学——这个充满温暖、包容且一身正气的大家庭已有半个月的时间。回..

易中天:禅宗起源于佛教,最初只是种修行的方法

修学一个多月了,回顾第一课时,面对小小的一本《学员手册》,我的心里还有些不屑一顾。好在我从小就是一个懂礼貌的孩子,心想:既然进了家门,肯定要先了解一下这个家的家..

一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随着境界相动,遇着什么相动什么心,无缘无故地起些个妄念,然后随这个妄念去转。 那菩萨..

道场流通-201805200841修行是系统工程提倡有质量的行法-圆实_字幕

道场流通-201805192103义工和念佛统一注意细节处修行-善强_字幕

问:您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年,请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。 梦参老和尚答:我于1931年去鼓山,当时那里正在办华严佛学院。那里的学生..

【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行如来告长者子。欲证此身。当须久远度脱一切受苦众生。】 这是地藏菩萨最初发心的动机。..

轮回业果因缘复始以苦为先方知求道岁月如梭,不复重来。赖佛养生的日子也已经伴随我二十六七春夏,在此当中没有得到善知识的有效引导,只是在些相似佛法知见的圈子里打转,..

出坡,你不要走,你要参加这个劳动,这叫普请,挂了牌,中午有人设斋供养,你不要走唉,供养你,结你缘嘛,你走了你就没有结这个善缘了。有些师父不愿意劳动,你不劳动就..

世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大慈,哀愍沦溺,今日身心,云何是结?从何名解?亦令未来..

诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是做一个最听话的弟子。文殊师利菩萨教我们怎么做,不是..

传某师因感女众尘俗习染太深,又乏男众果断不畏的气魄,请示老和尚,如是女众出家要成办道业,是否也希望渺茫? 老和尚说:不是这样的,我们出家是在修心思纯一,不杂乱,..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

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咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存在的,没有;但是你没通达之前,都有,宛然,所以有烦恼。我们如果没有人法,烦恼没有了,平..

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