听列诺布仁波切佛法开示

有多少欲望就有多大痛苦。小编说：最近，《人民的名义》占据各大话题榜，除了良心的制作，在线的演技，达康书记的表情包和GDP，也让小编在想一个关于欲望与贪婪的问题。剧..

问：有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要?索达吉堪布：很多人都不懂佛法，行为不如法，表面上看来做了很多行善的事情，但实际上对自他..

时刻以正念观照及守护这颗波澜壮阔的内心有位女士非常富有，她有位儿子名叫输屡那出家为比丘。有次输屡那经过家乡时，他母亲以他的名义举办了一个盛大的布施大会，他母亲听..

一定要带着有智慧的慈悲去帮助众生。由于诸佛菩萨对众生的慈悲，所以当众生被伤害时，他们就像自己的孩子被伤害一样，想马上去保护。问题是，众生各自有业力，佛菩萨虽然有..

中国人总是尝试地域寂寞(资料图)记者：五年前，您在中国出版了《正见》(WhatmakesyounotaBuddhist)一书，书中讲到，虽然中国人正在变得物质主义，可中国也历来被文殊和观世..

学佛无形式(资料图)学佛的人讲要发心，到庙子去的居士们，听到和尚们说“你要发心啊”!就是说你要拿钞票出来布施，或者你要盖个庙子，那个是发心，发布施的心。但是真正的..

有不少人对学佛这件事，有偏见。认为“无事不登三宝殿”这句话有道理。你有事儿才去求佛，没事就躲得远远的;有事就投点香火钱，磕几个头，没事连庙门朝哪开都不知道。这是..

如果没有进入佛门，佛法的存在对我们也是毫无意义。就像太阳出来了，对于盲人没有帮助，又好比口渴的人到了河边，如果不去喝水，也无法解渴。所以，必须随学佛法，佛法才能..

31你死亡的那一天，没有人能够护卫你，听瑞的人们啊，你要做好仰赖自己的准备。当你跨入死亡门槛的时候，围绕在你身旁的亲友几乎无法提供任何援助，也无法陪伴在你身旁。甚..

太桥旦曾堪布(资料图)将佛法融入于生活，可以从小的事情开始，譬如以早饭为例：早上起床后，如果有佛堂的话，那先点香、行礼、虔诚地祈祷佛菩萨等等，然后所有家人的早饭自..

以前我对生从何来比较感兴趣，常幻想自己会是什么投胎转世来的，但至今没有答案。对死往何去则避而不谈，比较忌讳，认为自己还很年轻，想这个问题有点早。进入三级修学后，..

黄昏中的云峰侧影(资料图)各位善信，阿弥陀佛云峰寺传递喜讯，第二十六届地藏七法会暨第二届朝山浴佛节，将在五一小长假(4月29日——5月5日)开启。往期回顾往期回顾(资料图..

《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现开示篇取藏师:希娜堪卓(大乐金刚母苏卡班杂)开示仁波切:噶陀仁珍千宝&贝玛旺晴大师简介取藏大师希娜堪卓(或译音色拉,取自地方名。堪卓..

佛法不离世间觉我们学佛的人不管说什么，都要不离其宗，不离佛法，不离清净庄严。阿弥陀佛无量功德的，极乐世界无边庄严的，要靠我们的心去跟佛相应，靠我们的信心跟极乐世..

付出的因和得到的果，永远不可能出错现在我们身体还健康，就要抓紧时间，为自己累积今生与来世的福报，快乐度过人生的每个阶段。快乐，有短暂的快乐和永恒的快乐。短暂的快..

我们佛教不主张禁欲，也反对纵欲。欲是一种需求，基本的需求应该满足，我们要合理地对待欲望。生活中，用心感受一下，随时都会有欲望滋生。前天中午吃完饭后想喝口水，喝着..

进了佛门之后，如果没有用功调伏烦恼，轮回中的可怕劲敌——我执、我所执依然会改头换面地发展。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流，贪求宗教家、慈善家的美名；或者独占..

今若入定于此中，定显现许亦有何?有何有复有何无?承许是非悉何有?无境有境之法性，离诸取舍离戏论，本来性中无智慧，坦然安住成大士。在入定于最甚深的般若空性之前，先要..

念佛法门径中径又径(下)——《净土宗教程》讲记三十为什么圣人要以神道设教?这个至神的道是存在的，由此可以施设种种的教化。莲池大师将此用在净土法门当中，那是非常贴切..

一信徒问师：师父，今天是所谓的“愚人节”，我想问问佛法是怎么定义“愚人”的，请您慈悲开示。师答：这些年西方国家的节日越来越普及，反倒是我们自己的传统节日越来越少..

很多人问我，佛经太多了，到底是《金刚经》好啊、《地藏经》好啊、还是《楞严经》好、《佛说阿弥陀经》好、还是《无量寿经》好?都很好，佛陀为我们传下来的所有一百多本《..

问：初学者如何思维能让自己对听闻佛法生起难得之心，活到老、学到老?索达吉堪布：看过前辈高僧大德传记的人都清楚，他们为了一句一偈的佛法发了什么样的心、经历了什么样..

如果相续里充满负面的心念，最后受伤害的只有自己。人类最大的悲哀，就是只在乎自身的痛苦与快乐，基本上很少思维，甚至不想去感受别人的苦乐，因为那些根本不在自己思考的..

礼佛姿势(资料图)第一种我慢礼。这个礼拜在慈老法师引证勒那三藏里头说，礼拜有七种。内无恭敬心，没有恭敬心的礼拜，只是形式，五体不投地。像很多的寺院里头，一进去，大..

《净土》杂志2016年第5期文/释传印释迦牟尼佛(公元前565～公元前486年)发现了人生规律—缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛，又向世人揭示出这一人生规律，劝喻..

一信徒问师：师父您好，佛法的修行就是打坐和念佛吗?希望您能开示。师答：修行不全部是盘腿打坐，观想，持咒，当然，这些都是佛法中非常好的修行方法。有多少种烦恼就有多..

问：有些人期望通过佛法马上让自己的心态和命运彻底改变。这种想法合理吗?索达吉堪布：其实，学佛是个漫长的过程，我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝..

问：能否谈谈自我憎恨的问题，以及佛教徒该用何种方法来减缓这种痛苦?答：事实上，当我初次听闻「自我憎恨」这个字并理解它的含意时，我感到相当震惊而难以置信。我之所以..

问：一个人如果接受大乘佛法的教育，主要是哪些方面的素质会提升呢?索达吉堪布：受过大乘教育的人跟一般世间人相比，在智慧和大悲两个方面远远超胜。在智慧方面，他们从来..

念佛法门径中径又径(上)——《净土宗教程》讲记二十九念佛法门是径中径又径，下面会有一个比喻，是将念佛法门跟通途教理相比;而念佛法门有四种念佛，又将四种念佛去比较，..