千处祈求千处应.苦海常作渡人舟──宽运法师观音菩萨圣诞开示(一)观音菩萨.不可思议有史以来观音信仰一直流传,菩萨显灵感应事迹亦多不胜数,很多人认为是迷信及神化,包括..

九品莲花为父母.不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜!很高兴看见大家来到东林念佛堂,参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

一历耳根.永为道种──宽运法师佛涅槃日过堂开示在佛教里头有三个日子,大家应该要记得,一个是四月初八我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛降生的日子,另外一个是十二月初八释..

戒为无上菩提本.长养一切诸善根(一)──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师讲戒开示非常的高兴!看见各位菩萨们来到西方寺,我们明天(6月22日)早上就会授「三皈、五戒..

不经一番寒彻骨.焉得梅花扑鼻香?(一)--朝阳佑顺寺佛学开示宽运法师于佑顺寺「永惺佛学研究中心.研修学苑」讲课.与学僧们分享佛学体会今天我们大家能够相聚在这个课室里..

净空法师:魔要破坏佛法,用什么方法?我们用什么态度对治?

华严法会开示九现在修行最庄严诸位要记住这句话,我们学佛的最终目的、真正的庄严,就是我们现在的修行。现在是什么?现在是修因,现在是凡夫,这个庄严很重要。因为如果我..

华严法会开示八安心于法诸位以后见到佛像,也可以说“阿弥陀佛老师,你早上好!”这样打一个招呼,内心非常亲切。这种亲切心生起来的时候,我们内心就会觉得佛陀没有离我们..

华严法会开示四大而无外所以这三尊佛,是一体而不是三个,三个就是一个,一个就是三个。《大方广佛华严经》经题中的“大、方、广”三个字,就代表这三尊佛。“大”,是我们..

华严法会开示六真正的大方在完全平等的基础上做事情,该做什么?我们是在家弟子,就做在家弟子的事;是出家师父,就做出家师父的事情;徒弟有徒弟的样子;师父有师父的样子..

华严法会开示七正信与正行“大方广”这三者从因至果,无不包括。因,就是我们大家现在发起这个心,这就是因——现在要发心学佛。学什么呢?学佛,一定要正信、正行。正信是..

开权显实.会三归一──宽运法师西方寺《妙法莲华经》念诵法会开示各位法师、各位居士:大家欢喜!今天我们西方寺第一次举行《妙法莲华经》念诵法会;大家对《妙法莲华经》..

华严法会开示三“同体”而“大悲”一般的人,自己有智慧,可以了生死,可以修行,但是他没有悲心,对于众生,他生不起这种同体大悲。我们一定要知道,佛法告诉我们同体大悲..

华严法会开示五规矩方成佛“方”是什么呢?有一句话说:“没有规矩就不成方圆,没有方圆不成规矩。”这个“方”,体现的是法报化三身佛当中圆满报身佛的特性,就是方圆规矩..

华严法会开示一大家知道华严法会的主要内容就是学习、修持、读诵《大方广佛华严经》。这部《华严经》内容非常深广,因为它是佛陀成道以后最初讲的一部经典。当年,释迦牟尼..

华严法会开示二清净法身佛本经经名全称叫做《大方广佛华严经》。这个“经”字,是所有的经的通题,佛讲的都称经,是统称;前面的“大、方、广”这三个字代表了佛教的所有理..

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶?答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法门,无不离四句故。若知一切法,无非即心自性,仍可四句而..

大安法师:为什么念佛法门是圆顿教

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇 对大多数人而言,理想与现实似乎总是不可调和。“佛法与生活篇”从“向往的生活”谈起,通过四位嘉宾分享各自人生经历中的痛苦与幸福,..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第2期 1、最幸福的一件事 2、慈诚罗珠堪布分享最幸福的事 3、索取与付出,哪个更幸福? 4、为何付出更易获得幸福感? 5、广告中的商品能..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第3期 1、关于马斯洛需求理论的讨论 2、如何看待生理需要? 3、如何看待安全需要? 4、如何提升老年人的安全感? 5、如何看待归属感和爱..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第5期 1、家庭主妇如何调整心态? 2、如何面对背叛? 3、慈诚罗珠堪布分享最痛苦的事 4、如何面对痛苦?..

《慧灯·问道》第五季佛法与生活篇第6期 1、什么是有意义的人生? 2、体验禅修

南无阿弥陀佛

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