五台山西台挂月峰西台挂月峰海拔2773米,《清凉山志》曰:“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”从停车处下行,需要小心地越过许多龙翻石,方才来到一个洞口。这个山..
问:什么是快乐什么是人生,什么是证得菩提?答:根据个人的经验,快乐是一个人感到满足,平静,快乐快乐就是快乐每一个人都想要获得快乐植物具有生命,但我不确定它们是否..
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦……说不能尽。单举现世所受的三灾,和死后所堕之三途苦报..
我们总在纠结过去埋怨现在奢望未来佛经中有这样的陈述:有八风,曰乐苦,曰利衰,曰毁誉,曰称讥。觉者不为八风所动。它们生速,灭亦速。莫恼彼人毁谤讥言,嗔怒伤汝心里自..
六道轮回,全部是妄念(资料图)一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。先看第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起瞋恚..
修皈依才是精髓(资料图)修皈依有两个关键。第一是接受;第二是在接受之后,要忆念。象我常说的,实际上“我皈依”这句话有时有点儿具误导性,尽管它仍是最好的表达。“我皈..
真正科学就是佛教TRUESCIENCEISJUSTBUDDHISM戒、定、慧,这是科学、哲学的一个根本。Precepts,concentration,andwisdomarethefundamentalsofscienceandphilosophy.各位善知..
潘宗光香港理工大学荣休校长潘宗光教授在汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会上发言按:2017年6月15日至20日,由加拿大佛教会湛山精舍发起,中国佛教协会、加拿大佛教会、美国..
问:有人觉得,传讲佛法者坐在高高的法座上,还有供佛拜佛等行为都是偶像崇拜。这样理解对吗?索达吉堪布:知识分子、有地位的人在听受佛法时,一定要遣除傲慢心,应毕恭毕..
《白鹿原》剧照在黄土漫漫的土原上,一只通身纯白的灵鹿在不远处的山岭间跳跃,而当它蓦然回首的时候,面对的则是一片绿油油的麦田。这是电视剧《白鹿原》中白嘉轩梦中出现..
悲智双运(网络图)成佛的心是什么心呢?成佛的心就是大悲心,你肯给别人快乐,你肯去解救众生的苦难。回归到生活当中,你的一言一行都去为他人着想,去为他人服务。所以,佛..
世间存在种种诱惑(资料图图源网络)佛法的智慧深如大海,我们要知道,有困难就有佛法,有佛法就有办法。我们要想得到一个成功的人生,在从你发心至达到成功人生的过程中,往..
问:在观修之时,当修行者的注意力从身体的一个部分转移至另一个部分会产生什么样的转化?答:观修的种类繁多就我所知,有一种观修是以身体为专注,分析的对象当我们拥有执..
轮回的过患始终都离不开一个苦字佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一..
你是在修行还是在闲扯淡有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行..
做人的根本先要尽孝道THEBASISFORBEINGAHUMANBEINGISFILIALITY人要是没有做好,都是不能成佛的。Ifwedonotdoagoodjobashumanbeings,wecannotbecomeBuddhas.我们做人,人要..
好好读书就是尽孝道ToStudyHardIstoBeFilial一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过。Youmusttrulyapplyyourselftoyourstudiesandnotwasteevenasingleminute...
56贪爱和嗔恨会显现,但它们应该如同鸟飞过一般不留痕迹,听瑞的人们啊,禅修的时候,不要执着于任何觉受。一般来说,我们执着于家人、财产和地位,憎恨任何伤害或威胁我们..
真正的快乐是无求SEEKINGNOTHINGISTRUEHAPPINESS自性里头平安,这才是真快乐。Onlywhenyourownnatureisatpeacewillyouknowrealhappiness.各位善知识:今天叫宣化来对大家说..
梦参老和尚(图源:真容寺)我们一般人学佛,目的是什么?图现前的利益,怎么样能满足自己日常生活中的欲望.现在经常听到的就是如何发财,买什么股票能涨,买奖劵能中奖,当自..
主题:菩提心的修行时间:6月3日、6月4日(本周末)14:00-15:30地点:栖云寺讲堂讲座直播:腾讯佛学视频直播主办:福安·栖云寺栖云寺位于福建省福安县城关西郊仙岫岭下,与..
问:有些人最初对佛法有非常大的信心,后来却荡然无存了。该如何保持信心?索达吉堪布:任何一位菩萨,纵然刚开始的时候对无上菩提有着强烈的信心,但此信心并未被智慧波罗..
1.靠众生度自己,是我们的因缘福报我们皈依以后,从此就叫佛子啦,真正的佛教徒啦。在此之前呢,我们是门外的信佛之人,不算是真正的佛弟子,也不能叫佛子,只是一个佛信徒..
二千五百年前,在古印度,一位名为乔达摩·悉达多的人放弃了迦毗罗卫国太子之位,历经千辛万苦,于菩提树下彻悟宇宙人生之理,圆成佛道。从此,佛法的光明照彻法界!但由于..
一信徒问师:师父,佛法修行讲中道,不主张过度的苦行苦修,但好多祖师们都是在苦行中开悟证果的,这样是不是和佛的开示有些冲突呢?希望您给开示开示。师答:必须明白一点..