听闻解脱咒嘉察仁波切

普贤上师巴(珠)支仁波切，是上世纪末大圆满的大成果者，他是一位名孚众望的教师、诗人和作家。他身著游牧民族所穿之手艺缝制的羊皮长褂外衣，常常匿名在东藏(编按：即康区..

问：师父慈悲，弟子学佛以来，一直很好乐听经闻法。对于思和修，比较懈怠不主动。请问师父，如何提升对思和修的兴趣？日常中如何加强思和修的练习？良因法师答：所以我们平..

听闻佛法得超度很久以前的西天竺国，有第四祖师，名优婆笈多，很早就蒙佛授记。福德威力，最為稀有，说法度眾，不可计藪。他在摩透露国，大醍醐山，那多度寺，普行教化。那..

有时候我们可能心血来潮想要修行，不再只是阅读而已，但是虽然没有东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临威胁，所以它便用..

【问题】请问学佛为什么要皈依上师？【嘎玛仁波切答】「上师」是指善知识，简单来说，可分为三种：第一种上师：带领我们进入佛门，并在我们修行的过程里，教导我们舍取因果..

对于“证悟”，佛陀讲过很多，咱们要渐渐了解，佛陀通知咱们万事万物不是彻底没有，但不能执着永久的存在。西方人喜爱讲魂灵不灭。魂灵不灭，佛教徒当然供认，可是以为生命..

奢摩他禅修我们总是在做事、想事，我们总是在忙碌。我们因此让自己迷失在无数的执迷和僵固当中。当我们禅修，什么也不做的时候，所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现，这..

如何修定一为什么要修定修习佛法的人，首先应调顺散乱的心，使心成为堪能性，若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快，若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲，修..

社会的包容性，赋予了我们赖以生存的空间，以及实现自我价值的温床。当然，社会的价值取向和循环的规则，对我们也是有一定要求和约束的。其中，每一份子的价值如何实现，还..

南怀瑾：念咒子拜活佛找仁波切都是空话#读书##历史##传统文化#

问：“精进听闻”是什么意思？常敏法师：在净土法门里，“精进”是让众生遇到南无阿弥陀佛大悲愿力去精进听闻。所以，释尊一而再、再而三地劝告我们，假若三千大千世界充满..

居士：没听闻过本愿的念佛人，往生决定吗？常敏法师：许多人不知道阿弥陀佛的不思议智，不可胜智，内心疑惑。他会植诸德本，修种种功德，作为往生资粮回向净土。虽然他也念..

居士：佛以一音而说法，有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法，所以做佛事可以超度它们？常敏法师：我们人与人之间的语言交流，隔开几个山头，就很难听懂了。但是..

在佛教流行的地区，学佛风气很兴盛，往往有很多人把佛法当学问研究。从学术的角度看，其实这也没有什么不好；但在修行上，对听闻到的法，是不能单纯作为学术来研究的。佛法..

全世界七十多亿人口，能获得暇满人身，并且有机会听闻、思考、实修佛法，真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果，不怕造业，就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人..

桑吉银登仁波切1969年降生在四川省甘孜州康定县塔公乡一个牧民家中，家宅紧挨着已有一千多年历史的藏传佛教萨迦派俄尔巴传承的塔公寺，殊胜的观世音、度母、文殊、金刚手四..