因为他在因地发过愿,所以他这十二个大愿里头,“第七大愿”就说了,说“愿我来世”,“得菩提时”:我得到成佛的时候,“若诸有情”:说所有的一切有情众生,“众病逼切”..
宗教信仰包括了客观、主观的层面。客观方面,会确信有神、鬼、菩萨、佛的存在;就主观层面而言,是自己是否相信它的存在。如果认为只是假相,只是一种风俗习惯,而心中并不..
为什么我们要拜《药师忏》呢?因为我们都犯了生死大病,所以要拜《药师忏》,来消除我们的生死大病,获得解脱安乐。佛陀在世的时候,有一位维摩诘居士,他是证得不可思议解..
药师佛心咒(注音):dieyataongbeikanzebeikanzemaha喋雅他嗡,贝堪则贝堪则,玛哈beikanzelazasamugadiesoha贝堪则,拉杂萨目,嘎喋梭哈。喋雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则喇..
今日重阳节,小编不禁想到了去年的8月11日是重阳节,15年九九重阳节也是恭迎药师佛节日,作何善恶成千倍增长。当天不仅仅是重阳佳节,更是殊胜吉日,是为家人、自身积善纳..
问:有很多人说,求药师佛,求什么得什么,这不是助长了人的欲望吗?和佛教的出离心是不是矛盾?答:这个问题问得很好!首先药师佛是在满足大家生活跟生存保障的同时,生起..
事实上,现代人很适合修药师法。为什么说现代人适合修药师法门?因为现代人多追求福报,也都希望健康长寿。现在这个社会,人们都在忙,忙着买房子、忙着买车子、忙着买衣服..
一位网友给我留言:恒修居士,我看到一位大德说,藏传佛教的灌顶就是给人洗头,灌脚就是给人洗脚,真有这样的事情吗?我看后不禁哑然失笑。佛教里只有灌顶,哪里来的灌脚?..
“念佛之人,必须事事常存忠恕,心心提防过愆,知过必改。见义必为,方与佛合”。知过必改,那是忏悔的过程。我们错了,错了,一定要改正,这就叫忏悔。不是说佛陀,我错了..
现在很多学佛的师兄,学佛后,用大悲水或药师咒水来治病,很多不信佛的人嗤之以鼻,以为是迷信,那么这种做法真的是不可信的吗?到底靠谱不靠谱?我们知道,人体患病的原因..
今天所讲,就是深契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,今且举出,略说一下。药师法门甚为广大,今所举出的几样,殊不足以包括药师..
这几天我事情特别忙,尤其外国各地的中国人、外国人来信问问题的非常多。有一位住在多明尼加的同学,来信前还打过长途电话。有一天夜里,打来电话说,他父亲突然死了,他又..
从佛教层面来看,烧纸钱、锡箔给对亡人并无实益。佛教讲六道轮回,众生临终不一定投身鬼道,而是随业、随习、随念投身天、人、阿修罗、畜生、鬼及地狱道。若烧锡箔纸钱,则..
我们在上课的时候拜《药师忏》,祈求药师如来、十方三宝放光加持我们消灾除障、增福增寿以外,下了课还要多念药师佛和药师咒。药师如来的圣号功德不可思议,你念药师佛的名..
药师佛是谁?药师佛,梵名Bhaisajyaguru,音译作鞞杀社窭噜。一般称为药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王或药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王佛,简称琉璃..
初入药师佛法门,如同盖房打地基。地基就如同一个人的根器,如果他的业很重,应先消业障,持三个字或五个字的短咒,咒语很短,易持,就不会起退道心,这样把业消一消,心定..
三十多年以来,我本人在闻思修行的过程当中,密法是放在最重要的位置!在这个过程当中,我觉得每一次灌顶的力量的加持,好像比听课还多得多。有时候,一灌完顶之后,相续当..
我们进入密法的时候,需要接受密法的灌顶。灌顶在藏文中叫“旺”,梵语里叫“阿比肯扎”。灌顶有两层意义,第一层就是灌输或者洗涤、洗掉的意思,也就是给我们灌输将来的解..
药师如来在过去世行菩萨道时,所发之十二大愿(又称十二上愿)。第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十..
通过四种力量才能将烧纸变得有用很多地方,尤其是农村,盛行巫师请神驱鬼、烧纸、烧物,对此应该怎么理解?如何对待?其一,无论是仙还是鬼,都是众生,他们不是我们的敌人..
导致所有的慢性病,一直久治不愈,原因有两个,底下就讲两个根源:第一个根源是材料不足。第二个根源是毒素积累。通俗一点讲,所有的慢性病都是两个原因。你把原因找对,再..
发了密宗的菩提心,并接受灌顶之后,就是进入了密法之门。密宗菩提心与显宗菩提心的差别在于:显宗的菩提心,是为了度化一切众生而修学显宗法门,之后经历三个无数大劫以后..
问(4):另外,我发现他们的这种交流往往存在两个问题:一是语言的障碍。很多活佛和上师并不懂得汉语,而汉地的弟子们也不懂得藏语,这一障碍是否会影响到传法的效果?作为..
不用说,佛教是相信超度作用的。不过,超度的功用,也有一定的限度,超度只是一种次要的力量,而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前,若在死后,由活人超度..
佛号南无消灾延寿药师佛念佛功德能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外,另着重蒙药师佛愿力加被以求现生即得利益安乐,增福延寿..
如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..