业障病有两种,一种,「先世行业病」,第二种,「现世失调病」。第一种,「谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法」,把他关在小房子里头,「恼害众生,故感今世多病,是名..
戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。持善戒、持不善戒,犯戒、破戒,戒之杂染、戒之净化,皆须以“思”心所法之审虑、决定,在意识清醒下所为。..
明白之后只有“因果”。所以面对“因果”的时候就要去超越。怎么样去超越?清清楚楚明明白白,不要动心意识,不立知见,因果就超越了,业力就消了。我讲一个很简单的道理,..
前面我们看了很多有关“业”的日记,知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识,不容意接受新..
学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重,也很愿意消除业障,为什么老是消不掉,原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气,所以他的业障习气只有天天增长不会消..
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下..
此则与阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严,全佛即生,全他即自,故曰成就如是功德庄严。这个地方有人就问,说我是业障凡夫,弥陀是万德庄严,为什么我这个业障..
首先无论是初学者还是久学者,我们都是业障深重的。业障深重的凡夫怎么办呢?那么千经万论共指,往圣前贤做榜样的告诉我们,法界当中,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛是我们..
知道造恶业了怎么办?圆满修持三遍百字明,业力就停在那儿;修持七遍,业力就开始净化;修持二十一遍,这个罪业就彻彻底底洗干净了;修持108遍,以前所造作的恶业也会清净..
问:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?成刚法师:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病..
如果有人遭遇逆境,我们去帮助他,是否他业障会转移到我们身上呢?这个事确实是有的。我们有些个助念团---道友自己结合的那种,某一位道友走了,人死了,我们大家去给他助..
忏悔重要,用什么忏悔法?现在有人提倡用占察法来忏除业障,好不好?好。你问我学不学?这个东西我过去学过,时间不长,没超过半年我就不学了。为什么?这句佛号比那个强多了,..
比如你的命运要生绝症,生命要终结,那你忽然在这个时候,你发出了殷重的忏悔之心,原来得病可能就是杀生吃肉太多了,烦恼太重了,你忽然就生了一念的慈悲心,我再也不吃肉..
而作为凡夫,通过忆念观音名号可否获得身心清净呢?答案是肯定的,且不论经中介绍的脱苦离难、所求皆得,单是我人专注一心于观音名号当中,便有无上之福德。佛法戒定慧三学..
1.冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2.法师说要成立..
修行两件事情不能等,一是清净业障,二是广结善缘。我们造下的恶业,身语意的恶业,会形成一种无形的障碍,这就是业障。而如何消业障,放生,义工,诵经,甚至生病也可以当..
诸大能人行供时,劣者对此会轻蔑,如同自在天顶饰,却被非天所食也。许多有能力的大人物常对圣境行供养,但卑劣的人对此善行却往往报以轻蔑的态度,如同大自在天的顶饰,也..
传统大德们怎么弘扬,我们怎么去做。所以说“宁信古人不可信今人”。今人如果说他是一个大彻大悟,已经具足这个慧眼的话,我们可以。如果他还没具足,你硬把他恭维成某大德..
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。在家持咒的人,要注意以下几点:(1)声音:真正持咒的人讲..
有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种..
佛法中有许多科学还无法解释的部分。比如消灾的,你在庙里的药师佛前写个名字,为什么能消灾?可见生命不是你想的那么简单。有一些人,他心情很烦躁,痛苦,感觉一股怨气在..
有些人读经是因为相信多念诵经典,可以帮助自己消灾解厄,念得愈多,业障就消得愈多。消除业障其实“消业”的意思,是从此以后自己不再造新业,“随缘消旧业,更不造新殃”..
咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现,一般是透过所谓通灵..
所谓的“业”就是造作,造作就是业,因此造作的范围就非常广大了。我们身体一举一动,身在造作叫身业;我们嘴巴一天到晚爱说话,这个说话是口业;心里面还有妄想,要有念头..
华严经说:“一切诸佛刹,平等普严净,众生业行异,所见各不同。”业力实在不可思议,要相信佛法,相信因果,很困难。如果你没有福德因缘,你根本就不会相信。甚至业障一现..
有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..
编者按:在印度传统社会中,双手合十用来祈祷、祝福,或者表示感谢。合十也是佛教常见礼节之一,僧侣之间常用双手合十问候对方,而信众看到佛菩萨像时,也都双手合十表示尊..
学佛的同修们,我看每人的心念里面都希望消业障,都希望消灾。你们的业障,你们的灾难消了没有?要想消业障,先要知道什么叫做业障?连业障是什么都不晓得,你还能把它消掉..
佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,..