“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,天下没有不散的筵席,而人是血肉之躯,和心爱的人分离时,难免会心生忧苦、潸然泪下,而这就是佛教所说的“爱别离苦”。人与人之间的情感..

记得十几年前,我曾经在父母面前炫耀:“30岁以前用命换钱,大不了30岁以后用钱换命,争取40岁退休。”这是那个年代较为流行的豪言壮语。殊不知,就在欲望被满足的同时,自..

如何帮助有自杀倾向的人建立信心俗语说:“留得青山在,不怕没柴烧。”自杀其实并不能解决问题,只有徒然留给世间及后人更多、更大的问题与痛苦,所以德国哲学家康德(Imma..

相信我,这些年来,我一直在寻找各种教人的方法。现在,我只会尝试做我能做的事。超越我能力范围的事,我会暂时放在一边,有些事情我只能放手不管。有些人很好教,有些人则..

(一)我特别欣赏的一种人:不说废话的人。生活里,有些人说话总是掺杂很多水分。“水”,不是指作假,而是指话语凝练程度极低。比如,喜欢加很多无关痛痒的词,尤其是宏大..

在《有部毗奈耶杂事》中,阿难陀言:“诸修行者,由善友力,方能成办。得善友故,远离恶友,以是义故,方知善友是半梵行。”阿难陀说:诸修行者,修行是由善友力——有好的..

一信徒问师:师父啊,自己信佛修行很受益,也试着让周围的亲人也接触佛法,相信佛法,翻来覆去没有几个人去信,这就让我很苦恼,就想请师父给开示开示。师答:您的出发点和..

●当我们的身体出现问题的时候,我们会非常害怕和担心,因为这时自己感受到很痛苦。但当心理出现问题的时候,我们却很容易忽视它们,觉得没有关系。其实心理的问题要比身体..

佛光种种光明,用种种自在三昧的力量来教化众生,在佛的每一个毛孔都放出无量无数无边、不可穷尽那麽多的光明,来觉悟一切无量无数无边,不可穷尽那麽多的众生。这种光明,..

环境对人的影响有多大?在《有部毗奈耶杂事》中,阿难陀言:“诸修行者,由善友力,方能成办。得善友故,远离恶友,以是义故,方知善友是半梵行。”阿难陀说:诸修行者,修..

问:师父,为什么现在选择自杀的人特别多呢?慧广法师答:先说个题外话,大家平缓一下情绪,不管修不修行,这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一个故事,..

一个人的气场是看不见的,但这种力量是巨大的,就像万有引力一样,我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生。一个人的气质很好,外表精神、有修养、有道德,这个..

友人开着一家小餐吧,聊起餐吧的一个主管。她说你知道吗?有些人,个人风水不好,做什么事都是错,坏事总找上她。乍一听,挺玄。但听完整个事情后,我觉得相当对。餐吧的那..

三宝加被关于这个他力的问题,就是佛菩萨加持的问题。有人说,佛法不是宗教。很多人就说,烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡,他力的部分,因为属于不可以证明的,所以都不..

解脱,首要的是发心,要有出离心。在出离心的摄持下,研习经论有助于解脱,行持其它的善法同样有助于解脱。我们强调闻思,主要是为了能够如理修行,在信心、菩提心的基础上..

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。..

网友:我父亲2013年去世,当时在医院我一个人陪着,突然感觉父亲没呼吸,我接受不了抱着父亲大哭。后来听别人说人走时不能这样抱着哭的。从此以后我就非常纠结感觉父亲走得..

早上太阳升起来,阳光照过来了,但是由于山峦高低不平,所以有的地方阳光能照到,有的地方阳光照不到……但这不是太阳的问题,而是山峦的问题,是因为它高低不平导致的。同..

问:对每个人来说,最害怕的是在无尽轮回中经历痛苦的感受。如何才能断除这方面的执著?答:世间人对安乐、痛苦等种种感受非常执著,以此不断地陷在虚幻的苦乐感受之网中,..

问:对很多人而言,与亲朋别离独自去修行的痛苦真的难以忍受。出家人是如何做到的?答:应知分离必定会到来,不管你害不害怕,死主决定会使你与所有的亲人分离,在三界之中..

一信徒问师:师父,师父,为什么现在选择自杀的人特别多呢?师答:先说个题外话,大家平缓一下情绪,不管修不修行,这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一..

问:为什么我们会对最亲密的人发脾气?答:那是因为我们经常看到对方缺点。第一天看到他一个缺点,第二天又看到他一个缺点,第三天又看到一个缺点。不断在内心积累,就会对..

我们再看下面一段,增益恶根,这就是心行不善。不善的人遭遇灾难,往往增长他的恶念,他不服,总以为这些灾难我不应该受,不服气,要报复,他不能够放下。这样造的罪业就更..

平常心看世间,要用非常平常的心看这个世界、这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的,今天我有吃的,我谢谢,今天我没有吃,我也谢谢,什么都谢谢。真正聪..

问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..

佛陀在舍卫城讲解佛法的时候,有一次,他的四位弟子听完他的讲解,结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏,暑热难当,所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉,并互相交换..

人就怕不知足,不知足就是苦,能知足就是乐。所谓知足常乐,能忍自安。常乐就是知足,能忍自安。常乐就是知足,自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢?好像..

念珠是不可或缺的法器对于修行之人来说,念珠是不可或缺的法器,不管是僧侣也好,居士也好,念珠几乎与他们如影相随。如今,为了装饰,或者是为了祈求吉祥,很多人都拥有这..

三界轮回的众生,处境十分危险,上至善趣、下至恶趣,处处充满了堕落的险情,我们置身其中,时时受到引诱,很容易与解脱相违。显密经续中说,轮回与解脱只在迷悟之间,众生..

踏踏五台山的土,生生世世不受苦上通下愿老法师在世的时候说,她接触到的老百姓都会说:踏踏五台山的土,生生世世不受苦。由此,能来到五台山,长住短住,乃至于来一天,这..

南无阿弥陀佛

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