一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆,又叫堪忍。表明什么..

欣赏善良和懂得感恩的人感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感..

问:对自己不喜欢的人发慈悲心真的很困难,怎么办?达真堪布:很多人说的慈悲心是一颗怜悯心,是一颗同情心,根本不是慈悲心。慈悲心和同情心不一样,不是觉得他没有吃的,..

尊者阿迦曼从未忽略了鼓励他的比丘和沙弥,无论是在生病的时候还是在健康的时候,都要遵守他们的本份。他的说法推荐了透过自我努力,为了解脱而战斗的精神。任何人在生病的..

嗔恨心的爆发力非常巨大。有的人因为小小的口角,就要置人于死地,剥夺他人活在这世界上的权利。历史上很多国家之间的争端,往往是由两个人的冲突延伸出来的,最后变成国际..

我们有一句法语:“学佛修行就是通过智慧给自己创造美好。”学佛修行就是通过智慧,让自己的人生圆满。你有智慧了,有佛法了,人生就圆满了。若是你没有佛法,没有智慧,人..

一切都是美好的乐观的人看见问题后面的机会,悲观的人只看见机会后面的问题,机会是从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年,它也只会像一阵风一样拂面而过,需要你的反..

如果有遇到问题,说不通的,我都会教他去念《地藏经》。第一,有问题一定有业障,不管是外面的,还是思维的,都是业障。第二,《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一..

真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心..

从世间的角度来思维,疾病缠身是非常痛苦的,但是在修行的道路上,这并不是什么坏事。对真正有修行的人来说,生病不是一种痛苦,而是一种快乐。因为我们的身体本身不是实有..

你的观念,你的信仰,你的环境,你的朋友,你的呼吸,你吃的食物,你的欲望,你的静息与睡眠等都会影响你的气场,这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。命运的因素..

国界严禁第十一。国界严禁第十一,描述了极乐世界非常的庄严、清静。“黄金为地。宽广平正,不可限极。微妙奇丽,清净庄严。超逾十方一切世界”,这里描述极乐世界是平的,..

问:无尽轮回中,众生感受各种身心痛苦的原因何在?索达吉堪布:《入中论》中说:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“..

不应抱怨痛苦太多。我们的责任是斗争它,不论遇到多少痛苦。尊者阿迦曼从未忽略了鼓励他的比丘和沙弥,无论是在生病的时候还是在健康的时候,都要遵守他们的本份。他的说法..

最近很流行的一句话叫,土豪我们做朋友吧!虽然是句玩笑话,但真正的土豪其实并不会和你做朋友,因为土豪的朋友也是土豪。这就是我们常说的“物以类聚,人以群分”,在这个..

问:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?索达吉堪布:诸佛菩萨告诉我们:要想获得快乐,必须要有产生快乐的因。快乐的因是什么?就是积累资粮,比如供养三宝、..

我们常说:人非草木,孰能无情。人是一种感情相当丰富的动物,不仅需要真情实感的流露,更需要各种包括生理和心理的需求。马斯洛需求层次理论该理论将人类的需求分为五种,..

令人讨厌的人,并不一定是虚伪圆滑、贪得无厌、阴险毒辣之人,而是,以自己的坏情绪影响别人的人。高中时,我们班有一个女生,成绩优秀,人也长得不错,是老师的得意门生,..

如果你细心观察,会发现周围的有些人从来都是板着一副脸孔,不管是不是真的心情不好,仿佛这个表情已经成为了他的一种符号。而有的人,他即使有再大的压力和不顺,总是一副..

问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?索达吉堪布:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然可以转化。遭遇任何违缘和障碍时,让心放松是得快乐的秘诀。恰..

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己..

古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君..

核心提示:近日,出现多起青年学者及大学生自杀事件,在舆论一篇惋惜声中,不乏糊涂的赞同声。在佛教中,自杀属于不可忏悔的重罪,其果报异常惨烈,直至地狱。凤凰佛教《般..

学佛人的人生是最快乐、最自在的,世间的什么事情都不用担心,也不用操心,不需要进行胡思乱想:以后的生活怎么样?要做什么样的工作,赚多少钱等等,为自己人生规划一下—..

心奴為“怒”,如心為“恕”“怒”字上面是一個“奴隸”的“奴”,下面是一個“心”字。這就是告訴我們,當我們發怒的時候,就是把自己的心變成了奴隸。民國時期著名的民間..

问:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人?索达吉堪布:佛菩萨的经咒不论从谁的口中念出来,都会对亡人有利益。就好比金钱在哪儿都有用,富人可以用,在穷人手..

问:世界上,不同的人对快乐的理解都不尽相同,有没有所有人都承认的真正快乐呢?索达吉堪布:贪财的人认为财富是真正的快乐;逐誉的人认为名声是真正的快乐;恋欲的人认为..

我们有时候宣传佛法,也会尽己所能去跟周围的人去讲佛法。但是你有没有考虑到一个立场的不同?很多人还是在我见的立场去给人讲佛法,在我执的立场去给人讲佛法,那样一定效..

现在社会上有些人认为:信基督的好像都比较富,信佛的好像都比较穷。当然不是这样了,从古至今,很多高僧大德都是皇族权贵出身。伟大的释迦摩尼佛出家前是悉达多王子,把戒..

修行最重要的,就是心中少欲知足、无贪无求,才能轻安自在;人生什么都是幻化无常,假使存着计较的心,只会造成身心的苦难。所以《八大人觉经》的第二个警觉,就是让我们知..

南无阿弥陀佛

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